本书力图还原黄金部队40年光辉历程，在立足原三总队、十二支队的资料基础上，克服疫情影响，走访自然综合调查指挥中心(原黄金指挥部)、西宁中心(原黄金六支队)、廊坊中心(原二总队)，并通过网络收集哈尔滨中心(原黄金一总队)、呼和浩特中心(原黄金二支队)、海口中心(原黄金九支队)等各师团级单位历史资料。

本书立足于近代以来劳工的相关报道、调查、记录及各大企业档案资料，剖析近代劳工抚恤在西方工业文明的冲击下，由传统社会家庭抚恤向近代社会保障转型的过程。这个过程既有对西方制度的模仿与借鉴，也有对传统方式的沿袭与调适，更有生存压力下劳工的声诉和抗争。政府、社会、企业、资本家、劳工等不同力量在此过程中进行了诸多博弈和妥协，加之

本书集中探讨这一论题：我们如何能够在既不接受语言实在论、又不向任何一种语言唯心论示好的情况下，设想语言和实在的关系？维特根斯坦并不像其他语言哲学家那样，先将语言和实在视作两个完全不同的领域，然后再试图在二者之间建立起某种关联。他另辟蹊径，将这种引发无限纷争的二元对立模式抛掷一边，转而从作为语言使用者的人如何在其诸多生活

本书稿是对《前进报》和《工人之路报》两份报纸的资料整理与分类。第一，《前进报》（Вперед）是1925年12月18日至1926年5月28日，在苏联出版的第一份中文报纸。主办者为旅俄华侨协会筹备委员会，读者也为19世纪末始移居俄国的华侨或赴俄华工。本部分书稿的主要内容：主编者撰写“导论”：1、介绍该刊出版经过及其影响。

本书主要是基于“新唯物主义”视角探析马克思哲学思想的丰富内涵。通过对马克思哲学文本的深度耕耘，对一系列关涉马克思新唯物主义哲学革命的基本问题作了澄清。这些问题包括：马克思新唯物主义哲学革命的问题意识、论域、主题和变革逻辑，以及马克思哲学对传统西方哲学理论建制的瓦解和超越。本书坚持以唯物辩证法为指导，以问题意识为导向，以

贵阳学刊由南京大学教授李承贵、向淑文主编，每年出版一辑。本辑收集了王阳明心学研究论文共17篇。主要分为8个板块，即“阳明心学之理论研究”“阳明心学之应用研究”“阳明后学研究”“阳明心学的历史研究”“阳明心学与佛老关系研究”“阳明心学相关问题考辨研究”“王阳明心学研究方法”“新鹅湖之会”。内容涉及王阳明心学义理、王阳明心

“廉”是中华传统伦理的重要范畴，也是儒家政治伦理道德的重要内容之一。儒家在“何为廉”、“为何廉”及“何以廉”问题上有系统阐释。从理论层面看，“廉”是立人之大节，治国理政之基础。儒家廉德思想的构建，以天人合一思想为哲学基石，以民本思想为政治基石，以仁者爱人思想为人伦基石，以公私义利理欲之辨为价值基石。同时，其丰富内涵又通

本书系国家社科基金重点项目的结项成果。专著研究对象为志愿服务文化，经过前期调研，在全面收集、深入研读、系统分析国内外志愿服务文化相关文献基础上，遵循由理论到实际，由历史到现实，由抽象到具体，由定性到定量的研究脉络，探讨志愿服务文化和社会主义核心价值观内在关系，厘析我国志愿服务文化思想渊源，考察新中国成立以来志愿服务文化

“《春秋》以道名分”，作为公羊先师、汉代大儒董仲舒发明《春秋》经义，承先秦儒家之“正名”，提出“深察名号”的主张。立足对《春秋繁露》等董仲舒传世文献的比较对勘，考论《深察名号》之真伪与文本面貌。经由对《深察名号》篇的文本细读，探赜董仲舒顺天、应人以真物的名学理论，及其以正名为方法、以心性为内在基础，以教化为最终目的的文

本研究的预测变量为公众安全感，在既有研究基础上，本研究将公众安全感细分为治安安全、食品安全、医疗安全、环境安全、社区安全和安全建设六个维度。本研究的响应变量为政府信任，具体包括政府信任的对象、品质和结构三重面向；政府信任对象即公众对政府组织和公职人员的信任水平；政府品质信任即公众对政府动机和政府能力的信任程度；政府信任