唯识学是印度大乘佛教思想的集大成者，包含了极其丰富而深邃的心理、认识与逻辑方面的理论内涵，在南北朝时期传入中国，经唐朝玄奘的系统重译与窥基等人的大量撰述后发展到高峰。本书对唯识学的八识、种子、量论、三自性、修道次第被认为是最为重要的理论范畴。为了便于讲习，本书做了一定的调整，编取了八识、种子、量论、三自性、止观、转依六

话语方式乃思维之方式，概念范畴乃话语之根本。马克思哲学话语革命，就是对马克思哲学思维方式和逻辑范畴的一种追问，就是对马克思哲学“说什么”“如何说”“怎么说”“说给谁”“为何说”的一种求解，就是从话语分析视角对马克思哲学革命实质的一种探究。“返本”是为了更好的“开新”，“溯源”是为了更好的“向前”，“寻根”是为了更好的“

本书的写作受到好奇心和使命感的双重驱使：好奇心让我对人类社会运行的奥秘一再叩问，使命感则来自中国知识分子传统的家国情怀。本书的学术价值可归结为如下三个方面。一是探讨了人类至今难解的一个大谜团，那就是国家发展之谜。有些国家繁荣昌盛，有些国家贫穷混乱，还有一些则盛极而衰，究竟是什么力量推动了这些兴衰沉浮？本书尝试给出一个全

本书通过对1930年代梁漱溟乡村建设的思考、主张、规划、实践的全面考察，揭示了其思想渊源与转变逻辑，认为梁氏由乡建理论及实践而开创了一种新的政治哲学，即现代儒家激进主义。本书既可深化对梁漱溟乡村建设思想的了解，又有助于强化我们对1949年前的新儒学及传统社会特性的认识，既具学理性，又具有一定的现实意义。

数字经济已经成为全球经济发展的重要驱动力量，也是目前全球各国重点关注和发展的核心领域，全球各国在数字经济领域的竞争也日趋激烈。为推动中国数字经济发展，上海社会科学院信息研究所联合相关外部研究力量，建立了全球数字经济国家竞争力评价模型、全球数字经济城市竞争力评价模型以及全球数字经济企业竞争力评价模型，从多个维度对全球主要

私家撰写的史书在明代中后期的史学中有非常重要的地位和意义。从史学思想的角度看，明代基本上是一个被忽略的年代，学者们所论及的也多是关于王世贞、李贽等个别人物的思想，很少从整体上对明代中后期（本书限定为嘉靖至万历年间）的私人史书及其史学思想进行分析和研究。私撰史书在明代中后期有自己的发展脉络，在不同时期史书的内容及其思想的

本书聚焦于行业划转地方工科院校，基于“纵（时间）、横（关系）、变（战略）”三维分析视角，以外部战略关系动态演变和内部战略关系的类特色凝练为两条主线，以场域理论、新制度主义、复杂系统等理论为支撑，运用制度分析、对比分析、实证研究等研究方法，探究行业划转地方工科院校的战略选择。从“纵”的时间维度上，对行业划转地方工科院校的

1898年底，上海美商与传教士等共建美国中华协会，这是旅华美侨首次有组织地联合。作为新亮相的晚清政局亲历者，该会对中国问题多有特殊的见解与判断。

商路变迁与近代西北商品市场变动和区域经济非均衡三者间互动关系的演进，是近代西北区域经济史研究必须直面之命题，也是此研究领域中的热点、难点问题。本书对西北地区商路市场体系中商业城市（市镇）和商路要津之地的商贸活动进行历史考察，一窥近代西北乃至近代中国社会经济发展的非均衡性、多歧性之历史镜像，呈现商业贸易和商路变迁对后发展

20世纪的世界经济史，是一部危机转嫁史。在20世纪20～30年代，中国本可以远离世界性的经济萧条，但危机的天风海雨，还是通过日本这扇窗吹了进来。产能过剩、财政紧张、币制改革失败、国际收支失调……日本遭受的经济问题需要对外转嫁，中国就成了消化国际过剩产能的尾闾。甚至水泥这种本不适合国际贸易的笨重商品，也遭受了高强度的倾销