本书是生命美学的成熟体系的展现，也是生命美学的完成形态。在生命美学看来美学研究的出发点是：“人类为什么需要审美活动”或者“审美活动如何可能”，其实，也就是“在审美活动中人的生命存在如何可能”，所谓“我审美故我在”。“美不是万能的，但是没有美却又是万万不能的”。审美活动是人类的自由快感、自由愉悦，这是一种没有任何现实功利

《中国语言资源集·福建》是“中国语言资源保护工程”福建项目79个市县方言调查成果的汇编，内容包括语音、词汇、语法、口头文化4个部分，全面反映了福建境内闽南方言、闽北方言、闽中方言的现时面貌，深入揭示了福建方言的基本特点和地域文化的基本风貌，为汉语方言的比较研究、汉语史的研究和语言类型学的研究提供了有价值的素材，也为地域

本书具有规模大、层次高和专业性强等特点,与会国际国内学者超过120人。向世陵教授、吴震教授、韩国高丽大学李承焕教授、日本北九州市立大学文学部邓红教授从经学、东亚儒学等角度阐释了象山心学思想。谢遐龄教授、王兴国教授、韩国成均馆大学崔英辰教授、中国台湾师范大学潘朝阳从广义的心学上展示了象山心学的多维思想面貌。杨柱才教授、许

《韩国的古代木简》收录了自1975年首次在庆州雁鸭池发现木简后30年间韩国出土的所有木简的实物照片与解读文字。内容分为论考。图录、补充资料三大部分。论考部分主要讨论了以下四个问题。木简的定义；木简的种类；古代东亚木简的出土现状；木简与古代韩国的文书行政。图录部分则按照出土地分类、依次收录了咸安成山山城、河南二圣山城、金

本书从语言事实出发，结合汉语史、移民史，运用认知语言学相关理论，对现代汉语方言时间词语进行多角度的研究。本书重点讨论汉语方言时间词语的共时分布与历时发展。主要包括昨天今天明天时间的表达系统及其来源、时点标志词、绝对时点时间词以及主观时量时间词的共时分布与历时发展等。本书还通过词汇化语法化理论和隐喻认知理论对汉语方言

诺齐克在《无政府、国家和乌托邦》中阐述的自由至上主义被看作能够与罗尔斯所构建的“作为公平的正义”分庭抗礼的政治哲学，自其诞生以来，一直统治着当代西方政治哲学领域。但是，国内外学者往往热衷于讨论诺齐克在《无政府、国家和乌托邦》第二部分提出的持有正义论，却忽视了诺齐克在该著作其他部分为最低限度国家之正当性提供的各种辩护。本

本书在梳理“自然保护地”“国家公园”“自然公园”等的核心概念的法律内涵与外延的基础上，归纳“以国家公园为主体的自然保护地体系”的法治保障需求，阐述“以国家公园为主体的自然保护地体系”的内涵与层次，论证自然保护地私人治理机制的内涵与法理，辨析《关于建立以国家公园为主体的自然保护地体系的指导意见》提出的公益治理、社区治理、

本书以沙·巴利等编辑出版的《普通语言学教程》（高名凯译本）为主要依据，兼及《普通语言学手稿》，根据第二次普通语言学教程课程笔记整理出版的《普通语言学导论》和第三次普通语言学教程课程笔记（有张绍杰和屠友祥两个译本）以及苏联语言学家斯柳萨列娃编辑的索绪尔《普通语言学札记》，来研究索绪尔理论，以揭示索绪尔普通语言学思想、符号

目前，中国居民已基本解决住房短缺问题，人们追求美好居住生活的需求不断上升，家装作为居住需求的重要一环，迎来新的发展机遇。本报告分为行业篇与专题篇。行业篇中，本报告系统性阐述了中国家装行业发展特征，包括行业发展历史脉络、问题及挑战、家装行业市场规模测算及消费者认知等。专题篇中，本报告分别研究了家庭适老化改造、青年客群家居

《清华西方哲学研究》以辑刊的形式每年出版两辑，接受海内外学者在西方哲学各个学科领域内的历史性或系统性研究的或以中西哲学会通为主题的高质量专题学术论文、学术评论、学术综述和专业书评。论文以中文论文为主，也兼收海外华人学者和外籍学者的英文论文。刊物将在学术规范，论文格式，评审流程（同行评审）和编辑出版等方面严格遵循国际一流