毋庸置疑，中国古代法律文化是全人类共同的财产，是中华民族对世界文明史的重大贡献，我们应该珍惜这种文化遗产。本书分为法理篇、刑事篇和民事篇三个部分，从宏观到微观层层展示了我国传统法观念的特质，首次系统地梳理了中国传统法观念的核心，即天理、国法、人情三位一体的观念的形成、发展及其种种内在逻辑，具有开创性。并且，结合古人言论

1．求精求细以点带面在本书的编写过程中，我们不追求对整个高中数学知识体系的面面俱到，而是追求以点带面，举一反三．我们尽可能地将具有共同知识特点或有相似解题方法的问题集结在同一讲中，并尽最大可能地由浅入深，由表及里．例题的设置主要针对考生数学素养的提升，每一道例题都具有较低的起点、较高的落点、较宽的跨度．习题的配置也不求

本书以场景带入式的写法介绍了宋朝各阶层、各职业、各年龄段人士的服饰特点、结构、穿戴方法等。全书设置了诸如帝后谒太庙、给爱妻的开芳宴、节假日的燕居时光、早市上的斗茶等三十八个场景，通过各场景介绍其中人物的穿着并延伸介绍当时的普遍着装情况。书中采取了大量宋画作为当时服饰形制的佐证，并手绘了其中主要服饰如命妇的盛装、齐胸襦裙

本书作者为我们详尽的展现了从古至今的观星历史，从古人最初的天文学开始，到近代依靠科学观测，再到由物理来揭秘宇宙，作者沿着历史长河带着读者一步一步走到今天，图文并茂的展现了观星史的发展，同时也对天空中的群星(如动物圈中的星座，南北两极的极星们、大熊座等)作了一一讲解，阅读性强，十分有助于丰富读者的科普知识。

本书以巴蜀仙话为观察视角，着重梳理《集仙录》中诸多如谢自然、黄冠福、董上仙、张玉兰等巴蜀本地或与巴蜀有紧密关系的女仙，对其中蕴含的巴蜀元素和巴蜀文化进行细致的分析解读。本书稿回归杜光庭道士身份，以此为契入点，重新解读《墉城集仙录》。不仅从道教派别的角度去理解《集仙录》，并且以巴蜀仙话为视角，探讨其中收录的诸多女仙传记与

本书共九章。第一章对心理健康的相关内容进行了论述；第二章分析了高校心理健康教育的理论基础；第三章分析了高校心理健康教育的目标、内容与措施；第四、五、六、七、八章分别对高校学生的自我意识、人格教育、学习心理、情绪管理、人际交往进行了分析；第九章结合具体案例，分析了高校学生经常出现的心理危机处理过程，并总结了相关经验。

本书作者根据自己多年的心理咨询及青少年手机成瘾预防与干预的从业经验，结合大量的真实案例，并恰如其分地运用心理学、社会学等理论和方法，全面、系统地总结了青少年手机成瘾的成因、预防和干预的方式与方法，理论与实践相结合，对家长和老师在现实生活和教学中解决青少年手机成瘾等问题，给出了有力的支撑。家长和老师参照书中的案例和解决问

《三鱼堂集》，清代陆陇其撰。《三鱼堂集》包括《文集》十二卷（含附录）、《外集》六卷共十八卷，为陆氏门人侯铨所编。四库馆臣认为：“其中或有未定之稿，与夫偶然涉笔、不欲自存者，均未可知。”《文集》十二卷，其中的《学术辨》阐发陆氏思想最为详明。《外集》以奏议、条陈、表策、公牍为主，从中可以看到陆氏在县官及御史任上的实践举措。

《孙明复先生小集》，原名《睢阳子集》，宋孙复著。《孙明复先生小集春秋尊王发微》于元战乱之后亡佚。清代赵国麟始获孙复诗文集之钞本，有诗文二十二篇，附录三篇，名曰《孙明复小集》。后又有李文藻钞本、《四库全书》本、徐坊过录本以及乾隆四十年聂鈫杏雨山堂刻本，皆祖于此。其中李本存有李文藻等人手校记录，弥足珍贵。此次校点以杏雨山堂

《伊川击壤集》是宋儒邵雍的理学诗集，通行本收录大约一千五百余首，以哲理诗为主，邵雍也因此被誉为理学诗派的始祖。《伊川击壤集》邵雍生前尝手自编订，其子伯温又裒类成集，初刻于元祐年间，但此初刻本现已亡佚。现存几种南宋刻本多为残本，其中台北中央图书馆收藏的南宋末二十卷刊本（卷十系抄配）是保存相对完整的精善之本，版刻精美，脱误