1893年，根据加里克撰写的民族学局1888-1889年度报告，华盛顿特区政府出版局出版了《美洲印第安人的图画文字》一书。这是世界范围内第一部以图画文字命名的研究性著作，几乎涵盖了人类学的所有领域，是研究印第安人图画文字的奠基之作，被多次再版，至今历久弥新。在全球人类学界、民族学界、古文字学界等领域产生了深远的影响，至

本书共七章，内容包括：智者的思考——中和之道，初民的创造——原始民居与聚落，中国传统建筑的基本结构，独树一帜——形成地域特征的民居，文明社会礼赞——城邑、宫苑、园林，文明社会礼赞——寺观、长城、运河、拱桥，中西交汇——西方建筑的影响。

本书重点讨论在华外籍留学生对中国重要文化意象的认识及其媒介接触与使用状况，旨在探讨当今最有力的中国形象塑造机制与媒介网络是如何作用于“中国形象”的输出的，从而为跨文化传播中的“中国形象”建设提供一些有益的思考。

孙末楠（WilliamG.Sumner，1840-1910）是美国民俗学家、社会学家，任教于耶鲁大学。在中国社会学的创建时期，孙末楠及其民俗学说被介绍到中国。《孙末楠的社会学》是社会学家黄迪于1934年撰写的燕京大学硕士学位论文，该文简介了孙末楠的生平与著述，并着重对孙末楠的社会观与社会学观进行了梳理与总结。社会观主要

本书主要由13篇主题文章构成，这些文章通过多幅艺术图像，讲述了由古希腊至现代的法律历史和思想。全书遵循思想历史发展的时间脉络，将对古希腊、中世纪、启蒙时代以及现代的法律历史和思想的讲述，融于感性的艺术史资源之中。各篇主题文章均通过借鉴艺术史图像学研究方法，以图像为主体，解读其中蕴含的法律历史、思想和理论，由此建立法律史

中国现代文学学科具有历史研究与文学研究的交叉性。本书旨在以实事求是的历史主义精神对现代文学做出令人信服的历史还原：以丰富的史实与辩证逻辑重建五四文学与传统文学的历史联系；在社会历史背景下与文学史脉络中剖析李劼人、丁玲、路翎、赵树理等作家的作品，揭示其历史内涵与审美特征；重返历史现场，发掘文学史实，证明抗战文学的实存与建

本书由三个板块组成，反映了作者几十年来学术上的旨趣与用功所在。“哲学”收录的主要是有关康德哲学的解释与元哲学方面的研究，以及对中国传统哲学及其现代化问题的思考，特别是对现代新儒学的批评。“现代性”研究板块主要集中在对什么是现代性以及有关中国现代性研究的解释框架问题的思考，试图从中挖掘出中国现代性的基本性质与特征。“知识