这是一本重新定义输赢观的适合大多数读者阅读的通俗读物。本书作者以自己多种人生经历为切入点，深入观察、思考和揭示现实社会以输赢论成败的成因及其复杂性。从体育、教育、商业、政治等多个维度给我们娓娓道来那些我们似曾相识的故事和情节，参与者的内心深处的感受，利益相关者的心态和反应，以及旁观者所受到的暗示和影响，让我们多角度、深

本书是人类学经典著作之一，堪与列维-斯特劳斯和伊里亚德的伟大作品同列。在本书中，特纳通过在非洲恩登布部落中的田野考察，将仪式在这个群体中的地位进行了诠释。特纳拓展了“阈限”与“交融”的概念，发展了传统的结构主义。与之同时代的范热内普、马克斯·韦伯、涂尔干等都曾经试图把所有的文化行为统一在超级结构里，提出涵盖全体的普遍化

本书运用历史政治学方法，对中国古今的国家形态进行贯通性研究，并将其概括为“文教国家”。全书揭示了中国型国家的基本构成要素，分析了文教国家的结构与其比较重要的治理制度与机制。本书自觉、全面地运用历史政治学研究方法，就中国型国家的构成和形态提出了一系列全新命题，比较充分地展示了运用历史政治学发展政治学理论的方法。本书的研究

要想从两个独立的个体到“更好的我们”，就有必要从家庭系统的角度来解开两个人之间的结。本书以萨提亚模式为理论基础，以一对情感出现问题的夫妻和一位心理咨询师的14次见面引人入胜的故事形式，来讨论处于亲密关系中的双方在日常互动中发生的一些冲突、矛盾、意见、分歧等，是由原生家庭成长过程中的哪些经历引发的，以及需要对两个人的内在

习近平总书记强调，科技创新是发展新质生产力的核心要素。在此背景下，中国科学院科技战略咨询研究院的眭纪刚研究员组织编写了《科技创新与新质生产力》一书。本书从理论、主体、产业、区域、政策五个维度，深度探讨了科技创新与新质生产力的关系，重点解读了以下关键问题：？ 为什么说新质生产力的本质是由科技创新驱动？如何理解新质生产力的

本书是列维-斯特劳斯1941-1947年在纽约生活期间发表在部分期刊等媒体上的文章的集合（共17篇）。1941年—1947年对列维-斯特劳斯而言是学术生涯的重要积累时期，他当时尚未在人类学界广为人知，仅是一位流亡海外的年轻民族学家。通过学习英语、在纽约公共图书馆系统地阅读人类学文献、深入观察美国的社会、文化和政治环境，

本书从社会生态系统的视角出发，提出了一个重大公共卫生事件下社会心理干预与重建模型。该模型将心理社会能力建设与灾难心理健康领域所强调的心理干预进行整合，强调优势、资源及复原力的积极作用，以实现缓解个体症状、修复家庭心理功能、促进社会联系、提升社会生态系统各层面复原力的目标。全书共包括7章，涉及重大公共卫生事件对社会心理健

我们要培养的是孩子的抗逆力，而不是一味地对孩子进行挫折教育。如果孩子在成长的过程中经历的挫败感太多，就会在心里产生对失败的习得性无助和认同感，最终导致厌学、沉溺于各种成瘾等自我放弃行为，因此不要再对孩子进行挫败打击了，而应从积极的方面去引导、鼓励和培养孩子的抗逆力，这样才能达成正强化的效果。积极心理学的相关研究发现，有

本书稿的主要特色在于选取“二重证据法”的研究视角，以边地出土文献和传世典籍中的相关记载为依据，从内、外两个层面全面分析秦汉使者的历史作用和社会影响。为此，作者采取宏观论述与个案分析相结合的方法，力图将其置于长时段的历史背景中予以贯通研究，不仅关注传世典籍和出土文献的差异对比，而且重视对于政治学、统计学、民族学、考古学等

本书是西塞罗伦理学代表作，与《学园派之书》《论诸神的本性》《图库兰辩》《论神谕》《论命运》等构成其哲学“百科”写作计划的主要内容。公元前46年秋西塞罗因与凯撒政见不合返回罗马，从官场退隐。公元前45年春爱女图莉亚（Tullia）的死亡给西塞罗带来沉重的打击，西塞罗把自己关闭于乡间别墅，决心把希腊思想财富译介给罗马公众，