《黄海》是成书于明代万历年间黄山最早的一部志书，是迄今所能见到的关于黄山历史地理的第一部专著，现由黄山风景区管委会组织人员对其进行点校出版。此书内容涉猎非常宽泛，搜罗宏富，凡与黄山相关的资料，无不搜罗其中，为后人作黄山文化研究提供了丰富的资料信息。 目前国内所见《黄海》版本仅有三种藏本：国家图书馆藏本、天津馆藏本以及此黄山藏本，三家皆为残本，各有特色。推测原书由五纪组成，纪初、纪藏、纪迹、纪游、纪异。此黄山藏本于20世纪80年由原国家古籍整理出版规划小组组长李一氓转赠黄山管委会收藏，有

1911年，美国地质学家罗林·钱伯林（Rollin T. Chamberlin）在《国家地理》杂志上刊发的都江堰小镇上戏台与相机相遇照片，让历史上西方与东方在镜头里互视。本书以此为切入点，整体回溯了《国家地理》杂志一百多年来有关中国的报道，聚焦不同历史阶段的人文故事与地理景观，为跨越百年的无声文字与影像赋予多重审读视角。全书重点放在“西南一隅”，梳理了关涉西南形象的四重主题，涵盖植物地理、道路交通、生态文明与民族文化等，运用了跨文化与文学人类学的研究方法，反思文化书写中的多重面纱，从不

坚定文化自信，建设社会主义文化强国，实现中华民族伟大复兴，需要更多的中国城市以文化连接世界、走向世界。本书基于文化与城市的理论逻辑，探析城市转型的文化驱动机制，分析当今世界以文化推动城市崛起的发展大势，构建世界文化名城“功能-声誉”评价模型，选取全球重要文化名城作为样本城市进行综合评价，将中国城市放到世界城市文化发展全局中进行国际比较，提出中国城市建设世界文化名城的策略建议与路径选择。

中国从古村落文化保护与美丽乡村建设到乡村振兴战略，推进了民族地区古村落的文化建设，也为民族地区经济发展指明了方向。通过保护与发展中国古村落，为古村落竞逐世界文化遗产提供了良好契机。    本书以中国古村落保护与申遗为主线，将乡村振兴、新型城镇化建设、美丽乡村和古村落等中国乡村社会的基本问题、优秀传统文化传承、乡村经济及未来乡村发展趋势的经验与理论研究相结合，构建一个新时代乡村可持续发展模式。探究中国古村落保护与申遗的关系，特别是这种关系将如何促进古村落世界遗产OUV的实现是本书解决问题

本书基于考古材料进行观察与分析，同时结合文献材料和其他方法加以比较研究，提出并以专题研究的方式对“高原丝绸之路”这个命题展开系统、深入的科学研究。书中各章节内容均以近年来青藏高原的考古新发现为基础，广泛结合汉藏文献以及历史学、民族学、地理学等多学科研究进行论述探讨，论证了“高原丝绸之路”的概念、主干线以及交通路网等内容，构建了史前至唐代高原丝绸之路的基本格局，为铸牢中华民族共同体意识提供了重要的佐证，具有学术创新意义和学术价值，也具有现实意义。

本书包含对于丝绸之路及其交通路线的研究，丝路沿线古代城址、关隘的调查考证，丝路文化中最具代表性的敦煌文化研究几部分。书中对于丝绸之路研究中若干学理问题进行了有益的探索；并通过多年来持续地在丝路沿线的实地考察，对于汉唐时期丝绸之路的交通路线、丝绸路上遗存的一批古代城址、关隘驿站的位置及其历史变迁等做了必要的探讨，摸清了其历史面貌；同时对于丝路文化中最具代表性的特点、作用和价值等问题进行了细致的考察，对于能够充分体现丝路特质的若干重要的敦煌文书进行了深入的剖析，注重发掘敦煌文化对于丝绸之路

通过研究长时段的历史变迁，太行山地区的不少村镇可以追溯到唐宋时期，表现出相当明显的长时段延续特征；至少明中叶以后，太行山地区已经呈现出和传统农业社会不同的特征，有着明显的商品货币经济的发展，尤其是在晋东南即泽潞地区，包括农业及其他手工业生产在内，新的资本主义生产方式的萌芽也产生了；太行山地区虽然是一个地理上闭塞区域，但整体上说，却是一种外向型经济，40%以上的人员外出或在本从事工商业以及服务业，农业以及手工业产品通过晋商走向全国市场。至少在晚明以后，太行山地区已经不再是一个纯粹单一的农

本书为传播圆明园文化的大众通俗历史读物。《圆明园故事》从大众文化传播的角度, 通过撰写历史故事的方式, 去还原历史上真实的圆明园。本书以史料为依据, 在清代文献、档案中选取与圆明园相关材料撰写历史故事, 分为“帝后在御园”、“揽胜忆旧闻”“多少人与事”三部分共三十余篇文章, 分别反映圆明园内帝王后妃、在朝臣僚等园林生活、礼俗及园林景观等方面的内容, 注重通俗性、趣味性、生动性、真实性, 以反映圆明园历史, 传承圆明园文化。

本书把联合国教科文组织三个文化公约——《保护世界文化和自然遗产公约》（1972）、《保护非物质文化遗产公约》（2003）和《保护和促进文化表现形式多样性公约》（2005）——作为整体来阐述遗产保护新理念及其与当代中国民俗学的内在关联和价值同构。遗产保护新理念，一指遗产保护的新理念，二指遗产保护着新理念，即遗产保护的间接对象和终极目的是新理念。所谓新理念，就是以每个人的自由和权利为基础的现代文明理念，也就是日本近代启蒙思想家福泽谕吉所谓文明的内在精神或内在的文明，“外在的文明易取，内在的

本书遵循马克思主义关于科学和历史及其关系的有关思想和理论，以长期以来的地理学思想方法及其历史研究为基础，在国家自然科学基金项目支持下，在前续有关著作和论文等基础上，完成《地理学思想史——以中国为中心的地理学大事年表长表》。该书系统研究和阐述了从“公元前25世纪之前”到“公元21世纪以来”，以世界地理学发展为背景、以中国地理学为中心的地理学大事年表长表。