本书是一部关于马王堆汉墓的考古通俗读物。西汉是两千年前屹立于世界文明之巅的东方大国, 它创造的灿烂文明, 不仅照亮了古代东方, 而且照亮了整个古代世界。1972-1974年, 长沙马王堆三座西汉墓的发掘, 使古老的西汉文明又重现在人们眼前, 并且因出土千年不腐的女尸而名震天下, 成为20世纪中国最重大考古发现之一。本书记录的是马王堆汉墓的发掘过程, 详细讲述了作者亲身经历的古墓发掘过程, 妙释出土文物, 修正《史记》错误, 再现西汉墓主的峥嵘岁月。

本书内容主要分为两大部分：上编，商代考古的论文14篇，既从宏观上总结数十年来殷墟地区商代考古发掘的收获，也从微观上对殷墟发掘中发现的一些遗迹（如基址、墓葬、车马坑等）及遗物（如青铜礼器、兵器、刀等）进行具体的研究。下编，甲骨学与文字学的论文26篇，内容涉及甲骨的整治与占卜；甲骨文的分期断代；殷墟新出土的甲骨文的考释、研究；论述甲骨学与考古学的关系，并将二者结合来研究甲骨文的字义及卜辞中的相关内容，进而探讨商代社会生活中的问题；对殷墟出土的陶文进行整理与研究；对中国文字起源问题进行探索。

本书以实地考察和相关文献资料为据，形成了较为完备的图像采集、数据测量、线图绘制等第一手资料；探析和考辨了“三大士”与十八罗汉群像题材组合的造像思想来源和信仰转化；分析了崇庆寺宋塑的世俗化艺术特征和罗汉像“温润含蓄气象”的时代审美意蕴。长子崇庆寺宋塑造像乃至山西北宋佛教造像艺术，充分反映了北宋儒家思想的深刻影响，集中体现了佛教宗派之间、佛儒道之间圆融的美学思想，传达了佛教“觉悟人格”和与儒“共同治世”的人生审美理想。

丰富多彩的非物质文化遗产，是中华民族智慧和文明的结晶。保护与传承非物质文化遗产，对赓续历史文脉，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，丰富中华文化，促进各民族交往交流交融具有重要意义。作为国家级非物质文化遗产，和日石刻文化具有鲜明的地域特色，是藏族优秀传统文化的重要组成部分。本书基于青海省泽库县和日村的田野调查，对和日石刻流程、技艺、内容以及石刻传承人、传承方式、石刻文化的传承发展进行了深入的思考和研究。讲好和日石刻故事，有助于推进乡村振兴，服务经济社会高质量发展。

本书沿着“以地下论证地上”的思路，充分利用上山、跨湖桥、河姆渡、马家浜、崧泽、凌家滩、薛家岗、城头山、良渚与钱山漾等新石器文化遗址出土的文物资料，以考古学、人类学、艺术学、哲学、美学等多学科视角，分析了一万多年至五千年前中国美学久远、深广的“文化基因”，阐述了江南新石器审美文化在江湖山海背景下人与万物共生的命运共同体意识与天人合和的美学诉求。

本书作者对出土简帛文献中的美学思想进行研究，并运用出士简帛文献进行早期中国美学思想的探究。全书分为三编，第一编主要关注简帛文献中的儒家美学思想，通过对《性自命出》《五行》《保训》《孔子诗论》等的考察，论述了早期儒家美学彰显出的“尚情”、“乐感”、“贵中”、“崇德”等精神特质；第二编主要关注简帛文献中的道家美学思想，不仅通过对不同版本的《老子》的研究，勾勒出先秦两汉老子美学的嬗变轨迹，又分析了《黄帝四经》反映出的黄老道家美学思想，重新审视了早期儒道美学的关系；第三编通过对银雀山汉简、王家

本书在大量史料与图像的基础上，以乾嘉道时期突出的碑帖镌刻者钱泳为主要考察对象，讨论了钱泳的生平经历、职业选择、书法艺术，进而详述钱泳受托刻碑、受托刻帖、自发刻碑及自发刻帖的情况，并对其中重要碑帖产品的镌刻缘起、镌刻过程、镌刻质量及其中产生的人际互动进行了细致阐述。此研究既有助于认识清中期碑帖行业的大量细节，也有益于考察当世与碑帖相关的人际交往、书法风尚与文化生态。

《明清景德镇陶瓷艺术与赞助机制》是2019年度教育部人文社会科学研究青年基金项目资助课题，本书分为四章，介绍了明、清两朝景德镇陶瓷艺术的赞助机制，《景德镇陶录》成书刊行与翻译传播过程中的赞助机制，15—18世纪欧洲艺术与景德镇陶瓷艺术等内容，论述了赞助对景德镇陶瓷艺术的影响，以及由此引发的社会经济、生活方式、审美文化等多方面的变化。
《明清景德镇陶瓷艺术与赞助机制》一书视角新颖，论述缜密，语言生动，适合相关专业的师生阅读，也适合热爱艺术特别是对景德镇陶瓷感兴趣的读者。

《考古学集刊》创刊于1981年，目前已出版22集，每年出版1集。该刊主要刊登长篇田野考古发掘报告、考古研究论文，以及有关科技考古的实验报告、论文等与考古学相关的学术性、资料性论著。固定栏目有调查与发掘，研究与探索，考古与科技，变动栏目有考古学家与考古学史，国外考古，学术动态。自1981年创刊以来，在学界已有很大影响。本集共收录8篇文章，内容包括考古调查与发掘简报、专题研究、考古学史等板块，兼顾宏观研究和微观探索，质量较高。

　　名物研究是说明诸多历史文化现象的基础。《秦汉名物丛考（增订版）》是王子今教授在秦汉史领域耕耘三十余年所得，其考证对象包括秦汉百姓日常饮食之酱、豉、盐菜、酒、脯、饼、蜜、豆、枣、乳，衣饰之赤帻、襁褓、胡粉、香囊、手巾，行居之行囊、行縢、偪胫、马甲、掌蹄、鹿车、流马方囊、木罂缻，道路形式之浮桥、阁道、石道、复道、复壁、虹梁、封，器用之筒型器、角杯、合卺杯、缣囊、蒋席、渠枕、胶?、连弩、机械，儿童玩具之鸠车、竹马、泥车、瓦狗，鸟兽昆虫之天马、野马、骆驼、驴、骡、貘、鹤、孔雀、蛤蜊、鱼、蚕、蜂