本书采用偏最小二乘结构方程模型方法（PLS-SEM）、模糊集定性比较分析（fsQCA）、扎根理论方法，围绕社交媒体情境下用户隐私设置行为、隐私披露行为、信息规避行为、取消关注行为、不持续使用行为开展质性研究和实证研究。基于自我差异理论，探讨社交媒体使用从成瘾到不持续使用的行为转变机理。基于“认知-情绪-行为”框架，深入分析社交媒体用户的负面情绪与不持续使用行为的产生机理。基于情感负荷演化视角、社会认知理论三元交互模型，分别揭示了信息过载、替代品吸引力对社交媒体用户的不持续使用行为的影响机制。基于

践行“绿水青山就是金山银山”理念，将“绿水青山”转化为“金山银山”（以下简称“两山”转化），是推进中国式现代化与人类文明新形态的伟大创举。不仅表明了我国坚决实施可持续发展、捍卫全球生态安全的决心，也表达了我国统筹发展与保护、推进人与自然和谐共生的宏伟战略意图，还体现了我国寻求可持续发展新动力、创新可持续发展新模式的使命担当。要实现这一使命，亟需加强“两山”转化能力建设，形成“两山”转化能力建设理论、方法与体系，并直面大国区域差异，探索“两山”转化能力的区域建设路径。 本书围绕“两山”转化能力展开

本书对网格化社会治理进行了理论与经验研究，首先探讨了网格与网格化的概念与历史，进而分析网格化社会治理的原则、任务、保障条件等各个方面；同时，本书深入中国的现实以及国外经验，分析网格化社会治理的适用性，为中国社会的网格化治理提供参考。最后，本书还深入具体案例，总结经验，包括北京、宜宾、南京等地的案例，并在此基础上提出建议。网格化治理中最重要的是深入基层的人才，其中社工（网格员）是很重要的组成部分，因此，本书还立足社会工作专业，对相关人才的培养进行了分析。

新一轮科技革命是人类文明史上的第四次科技革命，是继蒸汽技术革命、电力技术革命、信息技术革命之后科技领域里的又一次重大飞跃。第四次科技革命以人工智能技术的革命性突破与广泛应用为标志，兴起了一场以机器智能替代人脑智慧的革命。本书认为，精心谋划和超前布局，积极抢占第四次科技革命的有利位置和制高点，是中华民族伟大复兴必须抢抓的战略机遇。世界潮流不可阻挡，科技革命的号角已经吹响，只有乘势而上，把握机遇，中国崛起、民族复兴，才能建立在自主可控的坚实基础之上。

本书探寻了“社会个体性”、“社会性自我”等观念，认为人们要想成为具备自身独有特性/身份/认同（identity）的个体自我，首先必须参与和他人共在的、由历史和文化塑造而成的世界。作者还讨论了社会性自我是如何在与他人的社会关系中形成的，以及通过这些社会关系，通过与我们自身的自我的关系，去最终回答“我是谁”的问题。

本书是对KKV1994的回应和反思之作（即已出版的《社会科学中的研究设计》一书）。2010年的第二版更新了关于过程追踪、回归分析和自然实验的新章节。对KKV1994的反思和争论仍旧是第二版的核心，新材料阐明了对基本方法工具的应用。其中新增的过程跟踪通常被称为定性分析的基础，却很少被精确地应用。回归分析的陷阱有时会被研究者注意到，但往往没有得到充分的检验。而对社会科学的自然实验的复杂假设和平衡取舍却知之甚少。第二版通过探索这些关键工具扩展了方法论研究水平。

本书是卡尔门格尔讨论社会科学尤其是经济学方法论的专著。他在这本书中阐述的个人主义方法论与韦伯异曲同工，成为经济学的基础性方法论原则；他阐述的自发秩序理论则被哈耶克发扬光大。在书中，门格尔强调了包括经济学在内的社会科学与自然科学之间的区别，探讨了经济活动主体知识的不完备性问题，以及制度的自发形成问题，这些都是当代奥地利学派讨论的重要话题。

   《历史决定论的贫困》以清晰的思路和严密的逻辑对所谓的历史决定论——认为历史预测是社会科学的主要目的，并且假定可以通过发现隐藏在历史演变下面的规律来达到这个目的——进行了介绍和批驳。作者的结论是：我们不可能预测历史的未来进程，历