每当妮基、萨米和托莉听到妈妈这两个字时,母亲谢莉的形象就会浮现在她们的脑海中,恐怖的记忆随之袭来。多年以来,在那扇紧闭的门后,三姐妹遭受了母亲难以想象的虐待与折磨。受害者并非只有她们三人。谢莉与丈夫戴夫曾以乐善好施的形象示人,陆续收留了一些无家可归的人。1988年,谢莉的侄子肖恩作为第一个寄宿者来到这个家庭。第二个来的人是谢莉的理发师凯茜。第三个是谢莉的朋友罗恩。奇怪的是,这些寄宿者开始一个接一个地消失。直到2003年,谢莉的一个女儿联系了警方,真相终于显露。在经过
本书讲述的是作者哈维尔·萨莫拉的童年真实经历。
哈维尔出生后不久,父亲因内战离开萨尔瓦多、逃亡美国,母亲因为找不到工作,在他五岁时也偷渡美国。哈维尔九岁时展开了他的冒险旅程,他要从萨尔瓦多小镇出发,经过危地马拉和墨西哥,穿越美墨边境沙漠,全程近5000公里。他将离开深爱的姨妈和外婆、外公,去和许久不见的父母团聚。哈维尔没有亲人陪伴,独自上路,身边是做偷渡生意的蛇头,还有一群也要越境的陌生人。他预计,这次旅行只要两周。
九岁的哈维尔,小脑袋瓜里能想象
作为西方文学名著的新版,本书的价值在于在权威译本的基础上进行了全新修订,将梭罗于瓦尔登湖畔的遐思再一次完整地呈现于读者眼前,处处蕴含着作者对人类价值体系的反省和批判,既是一部自然流淌的自由之书、自然随笔和自力更生的生活指南,也是富有思想性和力量感的现代讽刺作品。
20世纪六七十年代以来,科幻小说超越传统的现实主义文学,从对技术模仿的描写进入人类学和宇宙哲学领域,成为一种全球化的文化现象。在这一创作的嬗变过程中,以模糊的边界、包容的中心为特征的暖昧美学逐渐发展形成。本书以美国科幻作家厄休拉·勒奎恩(Ursula K.Le Guin)为例,通过全面考察勒奎恩作品过去与未来梦境与现实人与技术人与自然东西方文化这五对二元关系,从时空、精神、身体、生态、文化五个维度提炼井阐释暖昧美学的观念,由此提出了捕捉流变的现代性的美学方案。
本书聚焦美国文艺复兴时期非理性小说叙事对美国文化认同的建构。在启蒙运动的影响下,欧洲文化领域推崇“科学理性”的中心,强调生命的秩序感。19世纪伊始,经历了独立战争的美国面临建构认同的艰巨任务。在吸收欧洲文明精华的同时,只有通过对科学理性的“背叛”,即非理性视角才能建构起自身的文化认同。本书从美国文艺复兴时期文化认同的非理性叙事源头、建构路径和建构结果三个层面,就“黑色内涵”与超验思想、美洲哥特传奇、唯灵叙事、科幻叙事、荒诞叙事五个方面分别展开论述。第一章,“‘黑色内涵’与超验思想:非理
简·史密斯是一位网络安全顾问,某天早晨,一位陌生男子递给简一个信封,里面装着一把钥匙。寄信的人是知名环保斗士西尔维娜,但她已经去世很久了。简根据信封上的线索和手中的钥匙,找到一个保险库,保险库里存放着一个蜂鸟标本,标本中藏着一条暗语。谜团一个个出现。
简着手调查此事,但她与家人很快便因此身陷险境。她一步步地看到了危险的全貌地球的生态系统正在崩解,整个世界正处于崩溃边缘;她也渐渐发现,自己早已抛下的梦魇,开始再次困扰她……难道,现在阻止
本书内容包括:尚未结束、复仇舰队、波莱斯是个疯狂的地方、实验、前哨、回答、雏菊、模式、彬彬有礼、事出反常、和解、极刑、唯我论者、血、第一台时间机器、终点、千年、椰酥、本性使然、巫术等。
本书对美国文学中描写各个历史时期中产阶级生存状况作品的研究将为本研究的主要内容,具体包括主次要人物所反映出的中产阶级的从众行为,以及与此相关联的物质追求与消费主义生活方式、品味追求与地位恐慌,以及女性意识与社会参与等方面。研究对象文本包括反映殖民地时代以来不同历史时期中产阶级生存的22位作家的35部作品。由于这些作家在美国文学史中的重要地位,他们作品对美国文学本身以及其中各个流派的发展壮大都曾做出过不可多得的贡献,对他们作品的研究具有很强的代表性和文化价值。此外,对以上作品的读者接受也是本书的重
《舞在敖德萨》是当代著名诗人伊利亚·卡明斯基的第一部诗集。卡明斯基打破文体的界限,让诗歌与散文跳起双人舞。诗集一经出版,引起诗坛轰动,亚当·扎加耶夫斯基、罗伯特·品斯基等人倍加赞誉。
诗集同时收录了卡明斯基评曼德尔施塔姆、茨维塔耶娃、保罗·策兰的三篇散文,以及一篇诗人访谈。
本书是一本感人的回忆录。在被诊断出阿尔茨海默病后,曾因智商高被称为“高手”的农学家父亲愤愤不平,坚持认为这是人进入老年之后正常的生理现象,但桑迪普医生却知道,自己和家人已经开始进入一场“战争”了。父亲和患有帕金森症的母亲——他带着他的精神疾病,她带着她的神经疾病——继续在缺乏子女充分陪伴的过程中相依为命。随着病情的进展,他变得喜怒无常、脾气暴烈,让身边的人流泪又无可奈何。在悲痛中送别最终不治而亡的母亲后,一度骄傲、特别渴望得到认可的父亲,成为了一个孤独、衰弱又无依的老人。桑迪普及其手足