本书通过对高句丽、拓跋鲜卑两个民族的国家起源过程的分析，以个案研究为基础，辅以对两个个案的比较研究，总结了中国北方民族由前国家形态向国家演进的模式。并在此基础上，对目前学术界流行的恩格斯和塞维斯的两种国家起源理论的异同与正确性进行了深入研究。既有对高句丽与拓跋鲜卑史料的重新疏理与考辨，也有对理论的反思与比较，并将两个方面有机地结合起来，使二者相互配合、相得益彰，是目前国内研究早期国家起源问题的不可多得的优秀著作。

现主要生活在河西走廊的裕固族，是甘肃特有的少数民族，也是具有古老的历史。裕固族先民由明代关西八卫破散、后被明政府安置在祁连山，最终形成为一个具有共同体特性的少数民族。文集收录31篇论文，内容包括“裕固族历史研究”、“裕固族民间文学、民俗研究”、“裕固族史料文献研究”三个方面，对裕固族的历史文化做了较为系统的研究。内容包括“裕固族历史研究”、“裕固族民间文学、民俗研究”、“裕固族史料文献研究”三个方面，对裕固族的历史文化做了较为系统的研究。

本书共分为14章，阐述了CT、MRI、超声诊断基础，以及各常见疾病的影像学和超声检查与诊断。介绍了各常见疾病的临床表现、影像学检查方法、病理生理基础、影像学征象、诊断与鉴别诊断等内容。

本书以魏晋南北朝隋唐时期和同期的罗马世界为研究对象，主要从宏观比较的角度探讨中西民族融合方面的异同，以深化对中西历史及文明发展特点的认识。具体而言，就是要分析为什么中华民族在危机中中得以融合发展，并不断壮大，而在西方的罗马世界里，为什么历史和文明中断了，罗马人和蛮族也始终没有形成统一的民族。在具体的操作上，主要遵循以下原则：第一，虽然着眼于民族融合，但并非仅就民族问题而论，而是希望在宏观的历史进程中审视民族问题。第二，重点在于异同的分析而非过程的叙述。第三，虽然侧重族群关系，但无论中国

在中国文学史上，元代文学是特殊的也是复杂的。这种文学上的特殊性和复杂性，根源于元代文化的特殊性和复杂性。元代是草原文化、农耕文化、西域商业文明的多元冲突、融合后形成的多元一体文化，这对元代社会环境、政治秩序、文人精神、审美趣味、文学艺术等都产生了重大影响。在这个多元一体的新的文化体系中，以蒙古族为代表的草原文化的影响不可忽视。本书探讨的是草原文化对元代文学的影响，以及元代文学对原有文学传统的继承，以此来探讨元代文学在中国文学发展史上的变迁和历史作用。

本书从历史发展的视角分析、探讨了游牧社区中的“猎民”的社会文化变迁，力图使世人对有关“猎民”的刻板印象有所改观。本书力图鼓励及推进当地主导力量与当地牧民关于生态保护、文化传承和居民生计改善等等的对话，努力提倡现代化建设中充分发挥边缘参与主流的潜能，以达到国家倡导的中华民族共同体共享发展的社会效益的战略目标。

本书以“少数民族非物质文化遗产的抢救性保护”为主题，收录了少数民族非遗保护和传承的相关最新研究成果；同时在《中国少数民族非物质文化遗产发展报告（2021）》的基础上，继续对我国五批国家级非遗代表性项目名录和五批国家级非遗代表性项目代表性传承人名录进行了分民族、分地区的统计分析，并结合各类非遗保护和传承的基本现状，利

本书选取黔东南地区一个苗族村落为研究对象，聚焦乡村产业化转型发展特点，洞察农业生产活动变迁，尤其近几年来政府主导的经济作物产业种植在当地推行的表现形式，结合民族地区历史、自然、经济、社会、文化背景进行深入挖掘与阐释，分析小农生产向农业产业化生产过渡与并存背景下的土地利用与社会关系变迁始末，是对中国乡村现代性的一种积极探索，也是对我国现阶段及过去一段时期内农村建设发展规划的反观与回应。

中华文化多元一体，一方面，中华文化由多民族传统共同构成；另一方面，这种多元文化又在国家力量主导下，向现代转型。如何在民族传统与国家力量之间互动，是民间文化精英面临的重要问题。本书以歌师唐德海及其传承人为研究对象，依托民俗学、社会学、人类学等学科视角，描述和解读唐德海及其传承人传承赓续的民间文学，探寻歌师所呈现的个体与群体、歌唱与文本、经济与政治、文化与历史等维度的互动。

本书综合运用了人类学、民族学、社会学等相关学科的理论及方法展开，尤其重点使用人类学田野调查法，对广东省梅州市丰顺县凤坪村的政治经济、人口流动、文化教育、婚姻家庭等进行了全面深入的调研。在深入挖掘整理凤坪畲村的珍贵文化资源的基础上，展示了广东凤凰山畲族作为畲族发源地族群的独特文化特色。在此基础上，进一步探讨了新时期该村落社会经济实现跨越式发展的原因，及由此引发的一系列社会文化变迁。本书积累了宝贵的一手资料，对传承畲族传统文化和丰富中华民族传统文化有重要意义，对探讨中华民族共同体形成的华南