曹操、曹丕、曹植被誉为建安文学的领袖和杰出代表。他们的诗文深刻反映了汉末社会的动乱现实，具有鲜明的时代特征，对后世影响深远。本丛书精选三曹代表性诗文80篇，译文别具一格，注释精细全面，鉴赏史论结合，将艰深晦涩的文字以浅显易懂的语言生动地呈现，深刻展现了时代的动荡和诗人的热望，为读者描绘出一幅幅鲜活的汉末社会画卷。
谢庄（421—466），字希逸，陈郡阳夏人，是刘宋中后期陈郡谢氏家族的后起之秀，也是永明文学的重要先驱人物。谢庄的诗文大多用典繁密、典雅精工、讲究语词雕琢，明显带有元嘉体诗人的创作特色，但在声律上追求平仄相对、句式整饬，部分作品风格亦自然清新，已经有了向永明体过渡的趋势，是最能代表大明、泰始时期这一诗风嬗变的诗人之一。《宋书·谢庄传》记载谢庄“所著文章四百余首”，流传至今的已不足百篇。现存《谢庄集》辑本，以张燮《七十二家集·谢光禄集》三卷本为最早，本次整理即采用中国国家图书馆藏明天启崇
本书虽以北朝文学对南朝文学的接纳作为主题，但并非直接从文学创作与交流的层面入手，而是从北朝自身政治环境、文化渊源及文化追求为出发点，分析北朝的不同人群如何在接纳南朝士人、南朝文化以及南朝文学创作习惯的同时，始终保持本文化圈的独立性和独特性，对其接纳的南朝文学进行改造，从而最终对隋唐文学产生影响。具体来说，本书通过平齐民与逃亡士族这两类入北南人的不同模式、入北琅琊王氏子弟的情况、用于安置入北的南朝士族的麟趾殿和文林馆两处皇家著述机构的设立和用途、北朝官方音乐文献制撰及其在礼乐制度建设的作用、
文学批评的标准可以按照科学的原理、历史的真实来进行，也应该按照审美的感受、社会法律的要求来进行，这些都需要遵循文学批评的常识。十七年时期的文学具有一种崭新的批评范式，与我们当前的文学生活也息息相关。本书从十七年文学中的理念原则、十七年文学的典型人物塑造、十七年文学批评中的否定性话语、十七年文学批评的生态场域等四个方面透视十七年时期文学批评范式的建构，力图构建十七年文学批评的话语体系。
《中国古典学（第六卷）》为综合性学术刊物，登载以中国古代经典著作为考察对象的语言、文学和文献研究的论文，各学科的专题研究与跨学科的综合研究并重，旨在传承中华民族优秀传统文化，弘扬古典人文精神，坚持求真务实、守正出新，推动中国古典学的发展。本刊立足于中国古典学研究，针对中国古典文学中的文本形态问题、中国古典语文学中的语言形式问题、中国古典文献学中的物质形态问题，借助语言、文学、文献、历史、考古等多学科的交叉对话，展开深入的专题讨论，是文献学、古代文学、历史学、考古学等学科综合研究
本书收录作者研究文学与佛教的相关论文20篇，按内容分为上编六朝佛学中国化进程探索与下编传统文学观念与文学理论浅论。上编认为六朝佛学的中国化进程，使文艺理论、传统道德心理、生活言语方式等发生不少变化。下编主要从文学观念本身关注六朝文论，所收录的文章多以充满张力的文学概念雅/俗、纯文学/杂文学、复古/创新、才/学、青春/老境为思考起点，从不同角度论述六朝文人对文学的认识、文学观念与角色的转变。
本书收集了饶宗颐毕生的文选学成果，分为(一)敦煌吐鲁番本《文选》图版及叙录、(二)选堂选学小集这两大部分。其中敦煌吐鲁番本《文选》图版在饶公收集整理并作叙录、校记之后，在学界产生广泛影响，引发学人对敦煌遗书中《文选》相关材料的关注和重视。选学论文小集则关注日藏诸种《文选》，亦对《文选》的文艺思想有所阐发。编者还制有《饶宗颐先生文选学年表简编》附录于末，以介绍饶公文选学成就。
本书从文学传播学的视角，运用了布尔迪厄的场域理论，研究宋代文学传播的情况。书稿分为绪论、权力归属与文学传播、文化下移与文学传播、转型期的信息传播、传播意识与传播行为、宋词传播与词风演化等几个章节，将文学传播视为社会信息系统，构建了一个文学形成、运行、作用的社会模式和社会学解释，实现了文学内部与外部分析的统一，逻辑清晰，体系严密，视角全面，材料丰富，论述语言也较有文采，兼具较高的学术价值和较强的可读性。
本书主要包括以下三个方面的内容：（1）女性主义的产生和发展历程及西方女性主义和中国女性主义的异同点。（2）中国新时期女性主义文学批评的流变及倾向。（3）中国新时期女性主义文学批评的成就和困境。 本书旨在将西方女性主义文学批评的流派及场域与中国的女性文学批评的本土化发展相结合进行研究，并对新时期中国女性主义文学的流变发展过程进行梳理和思考，以促进中国女性主义文学批评理论的健康发展。本书突破西方具有普适性的妇女解放理论，对中国女性主义文学批评的特征进行总结，构建本土女性主义文学批评体系。
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