本书以断代分章的形式，以赋史发展的先后顺序，依次考察了先秦、两汉、魏晋南北朝赋与儒家经典的相互关系。第一章重点考察了荀卿“赋”篇与儒家礼学、宋玉辞赋与“扬《诗》守《礼》”等问题，认为荀卿赋具有明确的礼学追求，宋玉赋则严守赋之“讽颂”家法，发挥其美刺功能；第二章以两汉京殿苑猎赋为考察对象，详细论述了这些大赋所具有的美颂与讽喻意识；第三章以两汉失志与不遇、纪行与玄思、情爱与乐舞、抒情与咏物等赋为对象，考察其与儒家思想的关系，尤其是言志抒情赋的用世情怀等；第四章以魏晋六朝赋为对象，考察“儒学

力求用马克思主义，毛泽东思想的历史唯物主义和辩证唯物主义的美学思想为指导，把历史主义的态度和当代艺术阐释结合起来，实事求是地论述新中国成立以来的坚持“文艺为人民服务，为社会主义服务”的几个主要新诗流派即放歌派、军旅派、民歌派、乡土派、归来派的发生、发展及其主要成就与不足；充分论述这些流派的代表诗人的主要成就及其对中国新诗发展的影响。以期促进中国新诗沿着社会主义方向和民族化道路健康而全面的蓬勃发展。

本书将当代女性诗歌作为一个整体现象放在现代性的视野中进行研究分析，探索当代女性诗歌写作在二十世纪九十年代转型的社会政治经济文化心理原因，探寻九十年代转型期女性诗歌写作的题材内容思想倾向、艺术技巧特点、规律、发展趋势。在现代性、时代性、女性、诗性，技术性五者构成的逻辑关系中，对当代女性诗歌写作在二十世纪九十年代所呈现出断裂、转型、多元化的发展态势展开论述。从而既突出当代女性诗歌在二十世纪九十年代转型的外在时代性因素：大众消费文化时代的来临；和转型的内在写作主体因素和诗歌自身的本体因素；又突出

六朝时期的文人阶层以一套独特的、镶嵌式的方式参与了文化传承，生产了呈指数级增长的文化财富。美国罗格斯大学中国文学教授田菱，借助西方文论中的互文性理论考察典故与引文，对嵇康、孙绰、陶渊明、谢灵运以及兰亭诗人的诗赋作品展开细读，探讨了它们与《老子》《庄子》《周易》，乃至《诗经》《楚辞》《论语》等传统文化典籍之间的复杂关联。诗人们在哲学与文学之间落笔成诗，创造性地运用了异质多样、千变万化的文本和文化资源，展现了异彩纷呈的创作才能、思想理念与内心世界。

本书在对现代新诗诞生以来的相关资料以及诗人们的创作文本进行梳理与分析的基础上，认为以胡适、刘半农、沈伊默等人为肇始的现代新诗，自20世纪初期萌芽、创立以来，就呈现出一种鲜明的特色。这种特色可以简单地概括为，现代新诗在其发展过程中，有着明显的去抒情化、重叙事性的要求。换句话说，现代新诗在抒情与叙事这两大要素之间，其天平是明显地偏向于后者的。本书适合对诗歌感兴趣的读者阅读。

本书从新诗现代性与“段位性”两个维度研讨中国新诗叙事的缘起、演进、手段、形态、机制、规律及其文学史意义。 除了导入性绪论、深化性结语和补充性附录外，本书共有八大主要涵项，依次论述中国新诗叙事的发生因由、历史演进以及叙事诗中的叙事(“运事”)、抒情诗中的叙事(“咏事”)、写实叙事(“纪事”)、呈现叙事(“暗事”)、事态叙事(“演事”)与“段位”叙事(“视觉段位”“听觉段位”“联觉段位”叙事)。 要之，在新诗现代性统摄下，中国新诗叙事业已形成较为成熟的、由叙事诗叙事、抒情诗叙事、写实叙事、呈现叙事和

中国诗歌的传统源远流长，但在中国诗歌史上，男性文人士大夫或现代知识分子一直为诗歌创作主体，而作为镜像共生的女诗人和女性诗歌则长期被湮没在历史长河之中。“五四”以降，越来越多优秀的女诗人“浮出历史地表”，了解女性诗歌创作的发展历程，挖掘其生成史、接受史和传播史，爬梳和整理相关的一手文献资料，总结现代知识女性的诗艺探索，变得至关重要。 本书选取冰心、林徽因、陈敬容、郑敏等极具影响力的中国现代女诗人及其代表性诗作进行研究，以点带面，力图还原中国现代女性诗歌的经典化历程和丰富的历史成因，探察她们的审美

《诗经的读法》根据台湾交通大学刘龙勋教授的诗经公开课整理而成，本书选取了《诗经》中的重要篇章进行解读，主要包括《周南》《召南》《邶风》《鄘风》《卫风》等国风中的重要诗篇。本书知识面涵盖非常广，讲解角度新颖，包括天文、地理、人文、历史、数学等方面，不同于市面上流行的讲解意涵。本书祈求开拓文学经典教学的新领域，让读者具备人文、艺术和伦理的涵养，关怀人类与文化，以孕育新一代的菁英。

本书摘选闻一多、胡适、浦江清三位教授讲解唐诗的名篇，汇集名师们渊博之识的精华。以时间为线索，精选唐代不同时期的代表诗人进行讲解，从爱喝酒的王绩为始到以济世之才自负的杜牧为止，融诗、史、传于一体，考据翔实，带你领略群星闪耀的大唐，感悟唐诗的魅力。

叶思芬教授作为风靡台湾地区的四大红楼解梦人之一，曾在台北医学大学、台湾科技大学、敏隆讲堂等地常年主讲《红楼梦》，博采众长，细致入微，启门外者入门，带入门者窥径。叶教授兼治《红楼梦》与《金瓶梅》这两部代表中国古代小说高峰的经典名著，带领读者品味其人物角色的成长、努力、彷徨、超越或解脱，凸显名著中少人关注的精妙细节，串起原作者良苦用心的草蛇灰线。读《红楼梦》可用不同视角：可回归清贵族公子的日常读之，可以受启发的作家视角读之，可以众生皆苦的慈悲心读之，亦可以为青少学子、初读红楼者发蒙解惑读之。叶