《拉莫莱特之吻：有关文化史的思考》，是一部集中反映达恩顿在历史和新文化史方面关联的思考的文集。这本书既讲历史，又讲媒体和媒体的历史。本书有四个目的。第一，是要现实过去如何作为暗流存在于当下；第二，是要通过个案来分析媒体的作用；第三，借本书的写作过程来昭示媒体研究中的历史向度。第四，在这些讨论的基础上探讨宏观历史以及历史相关的其他人文领域。本书被翻译成德、意、法、日等多国语言，是文化史领域的经典之作。

在《黑暗：光之外的文化史》中，作者尼娜·爱德华兹通过黑暗起源、黑暗艺术、黑暗娱乐、黑暗时尚等主题，探讨了黑暗作为物理特征和文化现象的历史。本书回顾了从远古到现代人们认识黑暗、描述黑暗、使用黑暗的种种，以及光明和黑暗的共生关系；探讨了黑暗是如何渗透到艺术、文学和我们的日常语言之中的。
黑暗使人茫然，也会让人雀跃。有人害怕黑暗，或者至少会主动避开它。也有人被黑暗吸引，钟情于它的不确定性，着迷于神秘与未知的召唤，以及神话传说和科幻小说中的混沌无光。我们尚未洞悉与黑暗有关的一切，无论是实体的

本书收录国内外学者有关全球史方面的学术论文和相关的学术信息。其内容目前包括“全球史理论与方法”“全球史专题研究”“全球史/世界史教学”“海外新书评介”“书评”“学术动态”等栏目。

《东方学术》（一）是四川大学比较文学基地的论文集，主要收录比较文学与东方文学、中国文学方面的研究成果，也包括艺术、哲学等人文方面的研究成果。该书一共包含9个部分，收录的论文也主要涉及以下9个方面：1.比较文学的基本问题、前沿问题和研究方法。2.东方文学与文化与西方文学与文化的交流和比较。3.东方文学与文论总体研究。4.中国文学与人文。5.国际汉学。6.东亚文学与文化研究。7.东方其他国家文学与文化研究。8.翻译国外学者的东方文学、文化前沿的研究成果。9.书评。

本书以时间为序，选取了世界历史上的重大事件、风云人物、辉煌成就、灿烂文化等内容，通过科学的体例与创新的版式，多层面地阐释世界历史。分为世界古代史、世界近代史、世界现代史、世界当代史四大篇章。

本书是专门译介国外欧亚内陆史研究成果的学术刊物，目的是通过精通各类外语的专业译者的努力，为国内相关学者提供国际学术界在该领域所发表的重要文献和新成果。本辑为第六辑，收录的译文有：《阿石卡勒遗址丘：费尔干纳地区新发现的楚斯特文化遗迹》、《单于的称号与匈奴单于庭的位置》、《古代游牧民族大型墓葬发掘与研究》、《古代突厥的社会结构》、《库蛮人概述》、《渤海国城市的文化与日常生活》等。

黑暗的中世纪后，人们走出乌漆麻黑的城堡，来到广阔明亮的城市，大家穿不同的衣服，住着不同的房屋，开始有了不一样的想法和行动。
艺术家们主张向古代学习，像古罗马和古希腊人那样，写写文字，玩玩雕塑，画画画，过自己想要的生活；航海家们认为欧洲太小了，想去东方，去冒险，去探索新的人生。虽然他们的船很小，地图也不准确，但他们还是靠着非凡的勇气与智慧，开辟了一条又一条新航路。新的思想和新的发现，给腐朽的世界带来了一波又一波的震撼……
让我们记住这些伟大的名字吧：但丁、薄伽丘、哥伦布、麦哲伦、达·芬

很久很久以前，欧洲人认为，国王是上帝派到世间的最高权威。因为怕得罪上帝，即使国王犯了错，大家也不敢说。
可到了十七世纪，一个叫做资产阶级的阶层站了起来。面对国王的专制与愚蠢，他们不再像以前那样忍气吞声，而是撸起袖子开始革命。
当独立、自由、民主这些新鲜的字眼，钻进了大家的心窝窝，国王的好运气就到了头——有的被迫逃亡，有的顺应潮流，交出了王权，有的甚至丢掉了脑袋……
当然，并不是所有的国王都这么悲催。如果国王够勤奋，够能干，踏踏实实地为人们做事情，人们还是愿意睁一只眼，闭一只眼，

《欧亚学刊》（新11辑）汇集了内陆欧亚考古、历史、文化、文献研究的最新成果，本辑收入文章粟特语灌顶仪轨、丝路印度教诸神图说、希腊—巴克特里亚王国欧西德谟斯王朝史述要、敕勒与铁勒族名新证、《元史》卷一一四《后妃传一》笺证之二、考舆求史：“间岛”问题与东北亚边疆学等等。

《新世界史》是中国人民大学历史学院主办的集刊，以马克思主义为指导，力图在新材料的解读、新理论和新方法的运用和新视角的发掘上下功夫，每辑设置不同的研究主题，设有“专题研究”、“史料及论著选译”、“学术动态”、“读史札记”、“名家访谈”、“圆桌会议”等栏目，全面展示中国世界史研究的新成果，为建设有中国特色和时代特征的世界史研究做出贡献。本书是第四辑，以“新时代的南亚史研究”为主题，重点关注南亚的政治、经济、社会、文化等议题，展示了南亚研究的最新成果。