"《读春秋》系列近百万字，讲述从东周周平王起到越国灭吴，约300年的春秋历史故事。系列分为三个部分：伯业、中原、华夏。当时，社会秩序正在由“周礼”向“霸业”过度，周礼经过几百年的运行已不能代表社会规范，约束不了社会秩序。历史逼迫“周礼”进行改变，必须由1.0版本向2.0版本演变。
《读春秋•中原》在第一部《正再读春秋•伯业》的基础上，用通俗语言介绍以晋国、秦国、楚国为代表的诸侯国在这一历史时期的发展和作为，重点突出以晋文公、秦穆公、楚庄王为代表的杰出人物在争夺中

春秋之世，王室日衰，群雄争霸，强者存，弱者亡。乱世中，齐桓公、晋文公，何以取威定霸？华督、南宫万，因何弑君杀人？流传已久的赵氏孤儿故事，虽早已脍炙人口，又是否符合历史真实？著名学者黄朴民，积三十年学养，重归《左传》文本，历数史料掌故，于人性幽微处细读春秋史，带读者重回那个礼乐征伐自诸侯出的时代。

《一说春秋之谷雨》为《一说春秋》丛书的第二本，主要讲述公元前700年到公元前664年之间的春秋故事。本丛书以《春秋》为基础，以《史记》和《国语》作为主要补充，同时，参考其他数十部相关书籍撰写而成。与其他《春秋》白话本不同，《一说春秋》丛书在原有史料的基础上，补充了历法、礼法、制度、人物关系等背景信息，将春秋的事件片段前后串联，并在大量史料基础上形成观点及判断，以方便读者更为清晰地了解这段历史。"一说春秋”最初为音频节目，经过重新整理、修正、补充，最终形成目前的《一说春秋》丛书。书中每章

《中国古代史（下）》是贵州师范大学历史专业学生的专业核心基础课程，基于《中国古代史（上）》的讲授，面向本科一年级学生开设。通过本课程的讲授，使历史专业本科生了解和系统掌握中国古代从唐末五代直到清末的基本史实、基本概念、基本规律等，在培养学生基于唯物史观的视角，依托具体史料，在特定的历史时空中分析史实、评价现象的能力，通过史实的分析，增强学生的文化自信和民族认同，进而塑造新时代的民族精神、培育学生们的家国情怀。本书从课程教学理念和教学大纲出发，选取了教学中的二十四个片段，从教学目标、教学

《古写本〈尚书〉异文研究》对古写本《尚书》异文进行了全面的清理，总结了异文中隶古定古文的构形特点及形体演变通例，并选取部分典型字例进行详细疏证。全面收集了异文中的隶楷异体字形，并从简化、繁化、变异、混同四个方面对这些隶楷异体字作了详细讨论。将字形比对分析的成果与历代《尚书》文本及古注相互印证，用于评鉴历代文本校读和古注得失，并且对《尚书》文本的解读给出倾向性的意见。本书对《尚书》写本用字研究、传世古书用字研究和《尚书》文本研究，都有较为重要的参考价值。

西周和春秋战国是中华文明走向成熟的重要时期。本书采取历史文献与考古发现相结合的科学方法，不但对西周成周城和东周王城的地理位置、形制规模、结构布局、兴废年代以及东周王陵的分区和沿革进行深入探索，取得全新的研究成果，而且还对周穆王西征、禹铸九鼎、嫦娥奔月、圭表测景、王子乔升仙、王子朝奔楚和苏秦事迹等重要问题进行现代阐释。特别是对构成中华民族“文化根脉”性质的周公礼乐制度、《河图》、《洛书》、《周易》哲学、《老子》哲学和儒家思想等传统文化，所蕴含的“人文精神、道德规范”进行提炼解读，从而把周代历史文化

《春秋本义》，元代程端学撰。程端学（1278—1334），字时叔，号积斋，庆元（今浙江宁波）人。程端学一生致力于《春秋》经的研究和著述。其《春秋》学在朱子基础上，按照朱子的观点，完善《春秋》经的解释体系。《春秋本义》是其主要著作。 《春秋本义》共三十卷，征引文献极其丰富，达一百七十余家之多，凡前代，尤其宋代治《春秋》诸家几乎囊括殆尽。《春秋本义》最早的刻本是元至正三年（1343）庆元路官刻本，最完整的刻本是康熙十九年（1680）《通志堂经解》本，乾隆五十年（1785）、同治十二年（1873）又先

王仲荦（1913-1986），浙江余姚人，著名历史学家。在魏晋南北朝史、隋唐五代史、古史分期、中国经济史等研究领域皆独树一帜、自成一家。一生从事文史教学与研究，孜孜不倦，潜心著述，《王仲荦著作集》集合了其九部著作：《魏晋南北朝史》《隋唐五代史》《北周六典》《北周地理志》《敦煌石室地志残卷考释》《金泥玉屑丛考》《西昆酬唱集注》《?华山馆丛稿》《?华山馆丛稿续编》，比较完整地反映了作者的学术成果。

《魏晋南北朝史》，客观研究分析魏晋南北朝这一中国历史发展的重要时期，在重视总结历史

本书备载书序，除注今文二十九篇外，又取诸书《汤誓》《泰誓》诸篇逸文，依书序补入。注文则辑马融、郑玄等古注，古注所缺，则自为注，伪孔传亦间采一二，疏中则详揭注文出处或注文用意，与注说不同者则存异或者辩驳。注、疏之间则仿《释文》之例注音或辨析字体，故名“音疏”。本次整理为《音疏》首次校点整理，选取《皇清经解》咸丰庚申本为底本，以北京大学藏近市居本为校本。

本书以《国语》为切入点，通过对《国语》学史的梳理来呈现经学史的演变历程。作为一部经学序列中的边缘文献，《国语》是观察经学边界变动演化的浮标。因此，本书将《国语》置于经学史发展的宏大背景中，通过梳理《国语》在经学史演变过程中各个重要节点的不同境遇，特别是历代学者对《国语》不同的认知定位，寻找《国语》在经学史中的变动轨迹，并探求这种认知差异背后的经学史演变根源，以此确定历代经学的边界，进一步归结出经学史演变的内在机理，从而把握整个经学史的发展脉络。