本书共分四编：茅盾研究、批评新视野、高校创意写作联展、里下河青年作家评论专辑。主要内容包括：《霜叶红似二月花》的续写始末；捷克斯洛伐克汉学家高利克的两次茅盾故乡行；江南风度，一语成诗——《江南风度：21世纪杭嘉湖诗选》读札等。

晚清以至20世纪二三十年代，中国的学术话语系统进行了彻底更新，从日常生活到学术都经历了一场语言的革命。而清末民初创制的大量汉字新语，也成为了构成现代学术话语体系的核心要素。言语系统急剧变化的背后，反映的正是古今学术体系和话语体系的转变。本书的讨论基于清末民国时期新语的大量涌现而展开，藉由考察该时期新语创制现象入手，对现代学术转型、学术话语体系构建等问题进行辨析，以说明中国学人在现代学术话语体系形成过程中所做的理论探索和实践，及西方学术话语在“汉字化”过程中发生的变异与误读，无不体现出知

贾平凹在小说写作中发展了自《诗经》到《红楼梦》的抒情传统，在写作实践中注入了历史意识和实录写真的精神，本书结合具体文本，通过论述贾平凹对传统儒释道思想的接受，分析其对现实主义实录写真与浪漫主义得意忘言等创作手法的承继，从建构富有民族文学审美形式的层面分析贾平凹的独特创作风格，具有较大的开拓意义。

赵树理是深刻反映二十世纪中国农村变迁的现实主义作家。在他的作品中不但真实地反映出农民的生活状态，而且凝结着作者对于社会主义的想象。赵树理的文学是社会主义文化的生动表征。本书主要研究两个方面：赵树理文学的叙事话语及所体现的社会主义想象。首先，从叙事学方面研究赵树理文学，主要从叙事声音、叙事模式和叙事空间方面论述赵树理文学的形式与内容、文学与意识形态之间的复杂衍变关系。其次，研究赵树理文学的社会想象，主要从乡村共同体、身份认同、母题三个方面进行研究。赵树理文学的社会主义想象对于当下中国的乡

《中国文学：古代与现代》辑录王瑶先生在古典文学和现代文学两个研究领域的若干经典论文，以凸显其一生的学术追求及研究专长，内容包括文学的新与变，考据学，现代文学所受的外国文学的影响，鲁迅等人对于中国文学遗产的态度和他们所受中国古典文学的影响，等等。以现代观念诠释古典诗文，故显得新；以古典修养评论现代文学，故显得厚。求新而不流于矜奇，求厚而不流于迂阔,这点很不容易。

如果把“中日现代文学关系”一语中的“现代”作为时间概念，限定在民国初年至1945年之间，就不难发现，在那个特殊的时代背景下，两国的文学发生了广泛、直接而又密切的关联，呈现为一种高密度的交织状态。而作为日语同人诗刊的《铜锣》于1925年诞生在中国广州，继而移至日本继续发行，并成为日本重要的现代主义诗歌杂志，就不妨视为体现了中日两国文学交织状态的跨国性文学事件。以《铜锣》为纽带，中国诗人黄瀛与日本诗人草野心平、宫泽贤治等的亲密交往和深层互动既印证了中日诗人间确曾有过“可以彼此畅谈文学的幸福

本书是陕西诗人、评论家王可田的一部文学评论集，内容分为诗歌综述诗歌散论诗学随笔和小说读记四个部分。诗歌综述共5篇文章，是对陕西当代诗歌和诗人的整体性评论；诗歌散论共20篇文章，是对胡弦、大解、谷禾、庞培、田凌云等诗坛著名诗人及优秀青年诗人的单独评论；诗学随笔包括断句词条和片章三篇诗学随笔；小说读记是对第广龙、李子白等小说家的共4篇小说评论。本书整体风格严谨、材料翔实，是一部优秀的文学评论作品。

中国文学研究有着十分丰厚的学术积累，形成了自己的学术传统，但这也意味着取得大的突破越来越困难。如何走出文学研究的瓶颈状态，在现有的基础上进行创新，推动中国文学研究持续深入的进行，这是一个亟待解决的问题。本书所收文章无论是研究古代作家还是研究现当代作品，都是着眼于这一问题展开。本书所收文章涉及诗文、小说等文体，视野开阔，论证扎实，观点新颖，代表着中国文学研究的新收获，为更为深入的研究提供了有益的借鉴和启发。

孙欣婷，文学博士，副教授。清代山左女性文学研究以清代山左女性文人及其作品为研究对象。清代山左女性文人100余位，作品149种，还有部分篇目散见于总集、诗（词）话、地方志等。通过对清代山左女性文学的全方位研究，重点考察其历时性演变及“地理叙事”特征。在研究过程中，综合研究和个案研究相结合，既从宏观层面考察清代山左女性文学的特性，也从个案出发，展示部分优秀女性的风采。另外，从文学传播与接受的角度考察山左女性文学在地域文学中的重要作用。

丝绸之路是推动人类文明进步的具有重大意义的道路。它首先是“人”活动的结果，人类的活动必然反映到文学中。文学是人类社会生活的形象反映和情感投射，文学的发展变化是社会历史发展变化的晴雨表，文学是人类社会历史的审美表现。人类社会有了丝绸之路，便有了反映丝绸之路的文学。这条经济贸易之路、文化交流之路、文明互鉴之路早已成为文学表现的对象。汉唐时期的诗赋、散文、小说、变文诸文体都具有丰富的丝路意蕴，反映了丝绸之路的交通条件、自然风貌、历史变迁和中外交往。丝绸之路的经贸活动及外来文明成果成为文学意象