20世纪文学旗手，也是各自时代掉队的人。「经典领读人」杨照日本文学名家十讲系列：以文学，倾听他们的挣扎与回答。【上辑·第4册】「经典领读人」杨照×「日本美的重建者」川端康成：我们拥有的并非此生，不过几个偶然的瞬间。在这世上，一边看繁花，一边朝着地狱走。幼时于亲人葬礼成长起来的川端康成，在国家战败与挚友去世的双重打击下，早早有了生命的「徒劳」之感：苟活余生，何以为继？纤细敏锐的他，在小说中找到方法：小说可以凝结时间——那既是瞬间，又是被凝结固定住的恒常，两者之间产生巨大的冲突张力，迸发一

本书结合太宰治的生平、作品及其所生活的社会与时代背景，引入历史、思想史研究角度，解读太宰治以《人间失格》为首的作品中的生死观，深度挖掘了太宰治的内心世界与行动选择，探究了他的作品与时代的关系，向读者展示出社会环境对作家创作的影响以及作家的个人价值选择，能帮助读者更好地体味文豪的文学世界，了解日本历史与社会。

《杨照日本文学名家十讲 : 我与世界挣扎久》之三（共5册） 芥川龙之介是日本近代作家中，最具世界性的一位。 读他的作品，有如解谜，置身人性迷宫中、站在理所当然的对面，去探索理性和感官都到达不了，却是现代生活不得不面对、处理的混乱与茫然。 从超越传统的《罗生门》，到展现艺术魔性的《地狱变》，以及《河童》《齿轮》等远离日常的疯狂书写，他要你看啊 这里有一个人，如此活着、如此思考、如此相信； 那些你想要躲却不见得躲得过的部分，一直藏在人格深处，随时可能跳出来。 芥川龙之介反复在作品中呈现的，是被人情义

今天我们通用的“浪漫”一词，最早由夏目漱石创译。除去诗意情调，漱石的浪漫更指向一种庞大的生命态度：不接受任何既定的疆界，不愿停留在所谓的“正常”之中，人有选择的自由和潜能，这个时代的标准答案，只能自己去面对、去决定。作为“国民作家”的夏目漱石，在日本受西方影响、追求自由的进程中，要以艺术态度去质疑、去摆脱的，是那无所不在的集体行为甚至思想规约，对每个人行为习惯的内化。一个抱持“非人情”态度的人，要如何在现实的“人情”世界里过活？是他作品中一以贯之的主题。

“倭寇文学”是将明代“倭寇”这一历史事件加以文学书写的独特题材类型，在中日两国文学中皆颇具规模。而两国作家所持完全不同的立场和视角，决定了两国“倭寇文学”全然不同的观照与描写，由此形成了“中日视差”。本书通过分析两国的“倭寇文学”，在历史真相与文学想象之间，在史料记载与历史注解之间，在国别与区域之间，深入考察其中存在的差异乃至错位，从而有助于具体而又深刻地认识日本民族的历史观念与文化心理。

本书内容包括：众所周知，隐热、孝尽、婚纱44、幸福饼干耳朵、屋顶见、永远77码、宝妮、离婚甩卖、伊玛与沙。

《老虎残梦》是日本新锐推理作家桃野杂派的长篇推理小说。为日本第67届江户川乱步奖获奖作品，该作为融合中国武侠和日本推理的武侠设定系本格推理作品，汇聚中国武侠小说的经典设定(如江湖门派、心法招式、门派比武)和日本推理孤岛密室、多重诡计等要素，带给读者在推理世界的全新体验。

一度遭禁，重印21次，翻译为20多国语言的长销书。
完整呈现中东女性一生的命运之书，在漫长而动荡的时代中觉醒，提出深刻思考：
一位女性能拥有独立的命运吗？还是只能从属于生命中的那些男人？

内容简介：少女玛苏梅举家迁往德黑兰，努力融入新的城市生活。和保守的小镇库姆不同，在这里，她不必仓促嫁人，可以上中学，继续接受教育。她享受了初恋的甜蜜，却也因为恋情暴露沦为整个家庭的耻辱，招来哥哥的暴打、母亲的痛哭和父亲的失望，被监禁在家。
当16岁的玛苏梅为失恋

《献牛》是一部围绕20世纪30年代印度农村和农民生活展开的长篇小说，被誉为描述“印度农民生活的大诗”。小说通过巧妙的情节安排和众多人物形象的精彩塑造，描绘了一幅幅生动的印度农村生活图画，揭示了当时印度社会生活中错综复杂的矛盾，与中国文学家鲁迅描写农村生活的小说有异曲同工之处。

本书是日本文学家太宰治的散文集，收录《津轻》《青森》《佐渡》三篇。