自然类是当代科学哲学、语言哲学和形而上学交又研究的一个重要问题，在最近几十年引起了哲学家们的广泛关注和热烈讨论。自然类概念最早可追溯到亚里士多德关于实体和本质的论述，近代体现在洛克关于名义本质和实在本质的区分当中，而在当代则被密尔和蒯因关于归纳的讨论所激发。自然类的本性是什么，它在归纳、自然律和因果说明中发挥什么样的作用，自然类语词的意义为何，这些问题是哲学家们在探究自然类过程中的根本关切。自然类的传统解释是本质主义，但是本质主义理

本书揭示了从最早的文明到现在科学崛起的主要阶段和转折点：科学是如何被“发现”的，为什么它消失了几次，它是什么时候变得“现代”的等内容，书中还探讨了当前科学中的指数级增长、好奇心驱动型研究与目标导向型研究、大科学和小科学、对科学的支持、科学与社会的关系，以及科学的利与弊等。

现代社会技术化是一场涉及领域和层次广泛、途径和环节众多的复杂的技术社会运动。本书在广泛吸纳国内外相关研究成果的基础上，以社会技术化现象与进程为研究对象，以现代社会技术化过程为中心线索，以社会技术形态及其建构与运行、社会技术化模式与机理以及衍生效应等相关问题为探究重点，展开了较为系统深入的分析和讨论，着力探索现代社会技术化的特征、规律、机理、衍生效应、矫正策略等问题，致力于打开现代社会技术化“黑箱”,初步建构社会技术化的理论体系。

我们生活在一个被技术统治的世界，个体被定义为一个完全可通约的占位符，就像仓库堆里的一块木材，计量单位前的一个数字，重要的不再是个体的可能、负责、意义，而是有一个随便谁占据那个位置。
本书提醒我们这种技术构建的实在体系是一种偶然，我们总是有能力超越社会背景的规定，调整自己的实在设定，哪怕历史说我们陷入了无力的困境。
本书为最广泛、最悲剧意义上的被历史和当下打败的人而写。不管我们处于怎样的历史情境，而且即便我们对自身在宏观尺度上改变力量平衡的能力完全失望，总是可能赋予自己另一个实在，另

20世纪30年代早期，已是纽约学界新星的芒福德为弄懂工具、器械和生产工艺在世界历史中发挥的影响力，如饥似渴地遍览论述工业社会兴起的著作，他注意到尽管技术在人类事务中的重要性显而易见，却没有哪部作品充分探讨过人与技术丰富而复杂的关系。

由此，《技术与文明》以10世纪的发明创造为起点稳步向前，以始技术阶段、古技术阶段和新技术阶段为三个节点，记叙了艺术、工艺、科学、工程学、哲学、金融、商业等各个领域的千年技术进步史。在这一千年间，西方文明的物质基础和文化形式因机器的发展而发生了深刻

本书是清华大学科学技术与社会研究所教师部分已发表论文的文集，全书包括自然辩证法、系统科学哲学、科学技术哲学、科学实践哲学、产业哲学和科技伦理与环境伦理六部分，各部分在学科领域都具有一定的代 表性。透过本文集，读者既可以了解不同时期教师们关心的学术热点问题，也可以看到研究水准提升的过程。

本书汇集了《中国科学报》“两种文化大家谈”与“科玄新论”两个专栏的精彩文章，分为上下两编。上编围绕“斯诺命题”，探讨科学文化与人文文化之间的历史渊源、是否分裂、该不该弥合以及如何弥合等问题；下编回顾百年前中国关于科学与人生观的思想大碰撞，就科学与价值观、当代科学中的形而上学问题等新话题进行深入探讨。

本书回顾了自公元1400年大航海时代至今，西方帝国主义借助军事、医疗、船舶等方面技术的不断升级，在全球范围内殖民扩张的过程，揭示了技术创新在不同环境中的历史、前景和局限性，审视了西方帝国主义与技术的复杂关系。
书中广泛涉及了近现代医药、枪炮、航海技术、船舶制造、飞机制造等多个技术领域，却又不只着眼于技术的演进。书中阐明了新技术在某些环境和社会因素的作用下带来了胜利，而在另一些情况下却遭遇了不可预见的失败。作者通过详细描述六百年来西方殖民者从技术优越地位获取利益——被殖民者逐渐掌握技术从而

该书汇集了清华大学STS研究所40年发展历程中在科学技术哲学（自然辩证法）研究方面有代表性的论文，主要涉及自然辩证法、系统科学哲学、科学技术哲学、科学实践哲学、产业哲学和科技伦理六大研究方向，这些论文不仅在学术研究上有价值，也对自然辩证法的教学有帮助。

本书研究的问题是科学、哲学及其发展能否对社会组织和人们生活提供一种洞察。作者认为为了回答这样的问题，有必要研究科学和哲学发展史中哪些新发现成为研究人们面临生活问题的新的视角。全书内容全面而翔实，语言简洁而清晰。作者对科学哲学的不同观点进行了历史阐述，特别是围绕“如何正确评价科学”这一长期存在争论的问题，对不同历史时期、派别的重要哲学家和科学家的观点给出精当的陈述和分析。作者还结合科学哲学的当代进展，包含了关于理论评价、实验活动、科学实在论争论以及生物学哲学的新近工作。