《四库全书总目》共200卷，其中卷198至卷200，共著录127部词籍，内容丰赡。本书从三个方面笺证词籍提要，其一是考证材料来源。通过考察馆臣论述的史源，进而折衷群言，分析利病，作出允洽的评议。其二是纠正错误。《四库全书总目》总共有一万篇左右的提要，初成于众人之手，后由纪昀定稿。基于此，纰缪之处，难可胜言，本书将在前人成果的基础上，进一步订正《四库全书总目》词集提要的错误。其三是补充原书未备的相关内容。《四库全书总目》虽然内容非常丰富，但不可能面面俱到，本书的第三项内容就是补充重要信息，以

本书集结了百余位北大教授的读书分享与治学感言，以期呈现北大人的思想精华、学术风采。难能可贵的是，北大教授细数优良著作，推荐影响其人生的书目，围绕“治学”“阅读”“人生”等话题，将治学感悟、读书经验和人生阅历凝练成句句箴言。本书内容涵盖两大主题：治学感言与推荐书目。北大教授们凭借深厚的学识学养旁征博引，依托丰富的教学经验妙语连珠，以供读者一场足以纵情享用的阅读盛宴。 本书中157位北大知名学者提供了自己珍贵的阅读书单，能够对不同的读者有所启发，对于不同阶段的学生也具有重要的阅读指引意义。

《二十五史艺文经籍志考补萃编续刊》在《萃编》的基础上，对二十五史艺文经籍志考补之作进行更加全面深入的编纂整理。《续编》与《萃编》合为一体，就能基本摸清中国古代学术文化典籍的家底，梳理中国历代学术思想发展的源流，显示各个时代各种学术的兴起、发展与演变，展现中国古代思想、文化与科技的繁荣，以求有助于中国传统文化、民族精神的总结与传承，有助于揭示中国学术文化的发展规律和走向，有助于发现、确立和展开一系列文化创新的研究领域。本书为第六卷，收录清人顾櫰三纂辑《补后汉书艺文志》。

《二十五史艺文经籍志考补萃编续刊》在《萃编》的基础上，对二十五史艺文经籍志考补之作进行更加全面深入的编纂整理。《续编》与《萃编》合为一体，就能基本摸清中国古代学术文化典籍的家底，梳理中国历代学术思想发展的源流，显示各个时代各种学术的兴起、发展与演变，展现中国古代思想、文化与科技的繁荣，以求有助于中国传统文化、民族精神的总结与传承，有助于揭示中国学术文化的发展规律和走向，有助于发现、确立和展开一系列文化创新的研究领域。本书为第五卷，收录施之勉所撰《汉书艺文志集释》。

《二十五史艺文经籍志考补萃编续刊》是二十五史艺文经籍志考补萃编》的后续配套产品，一部史志目录汇集与整理的大型丛书，对所收之书，每种都精选底本，加以标点校勘，旨在为学界提供质量上乘、便于阅读的版本，是史学、目录学、文献学、图书史、学术史、文化史、科技史等多个学科领域研究者的必备之书。本书为第一卷，收录王蘧常撰《商代艺文志初稿》、（清）周寿昌撰《汉书艺文志注校补》、（清）康有为撰《汉书艺文志辨伪》及佚名撰《汉书艺文志疏证》四种。

本书是朱自清的一本经典国学论著。全书梳理与讲解中国传统文化，简洁精辟，深入浅出，通俗流畅，是经典训练的入门书。《经典常谈》共十三篇，自《说文解字》开始，中间囊括儒家经典四书五经、史书经典《春秋》三传、《战国策》《史记》《汉书》，至诸子的经典、辞赋的经典、诗的经典、文的经典结束，按照经、史、子、集的分类顺序，系统地介绍了我国古代文化经典的精髓及其历史发展的基本脉络，使读者读后往往生出一种豁然开朗之感，体会到做学问的一种方法。

《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，原名《古典常谈》，于民国三十一年二月（1942年2月）在昆明西南联合大学编著完成，1942年8月由国民图书出版社首次出版，实际见书时间是1943年5月。该书是学术性的普及读物，全书一共十三篇，每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。

在错综复杂的21世纪，文学是任何一个深谋远虑、情感丰沛的人不可或缺的基本素养。怀着这样的信念，作家扬·马特尔在跨越人类历史的世界文库中探宝寻珍，从而形成了这份总·理书单。

现在，这份书单和关于每本书的连珠妙语从加拿大总·理的邮箱来到了您的面前，我们将看到文学是多么丰赡、多彩、滋养心性，从而能够改变人生。

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《二十五史艺文经籍志考补萃编续刊》在《萃编》的基础上，对二十五史艺文经籍志考补之作进行更加全面深入的编纂整理。《续编》与《萃编》合为一体，就能基本摸清中国古代学术文化典籍的家底，梳理中国历代学术思想发展的源流，显示各个时代各种学术的兴起、发展与演变，展现中国古代思想、文化与科技的繁荣，以求有助于中国传统文化、民族精神的总结与传承，有助于揭示中国学术文化的发展规律和走向，有助于发现、确立和展开一系列文化创新的研究领域。本书为第九卷，收录《新唐书艺文志考补》。

本书共十三篇，自《说文解字》开始，中间囊括儒家经典四书五经、史书经典《春秋三传》《战国策》《史记》《汉书》，至诸子的经典、辞赋的经典、诗的经典、文的经典结束，按照经、史、子、集的分类顺序，系统地介绍了我国古代文化经典的精髓及其历史发展的基本脉络。