俄罗斯著名民间文艺学家弗雅普罗普的《故事形态学》（1928年）是整个叙事学领域里的一部里程牌式的著作。在当今文艺创作领域和书评领域依旧享有盛誉。在写作课越来越大众化的当下，是众多写作爱好者呼唤的经典参考书。

《故事形态学》的写作初衷是为了在民间故事领域里对形式进行考察并确定其结构的规律性。作者根据对阿法纳西耶夫故事集里100个俄罗斯神奇故事所做的形态比较分析，从中发现了神奇故事的结构要素，即31个功能项，以及这些功能项的组合规律、它们之间的相互关系以及它们与整体的关系。这部作

人过中年的哈勒，正在经历人生艰难时刻：对日常生活中的贫乏越来越感到厌倦，发自内心的喜悦越来越少；怀念往昔不朽的经典音乐，但传入耳中的常常却是烂大街的口水歌；住在租来的房子里，感觉自己是一只误入人群、迷失方向的荒原狼；渴望爱情为自己带来心灵的抚慰，结果却遭遇更大的孤独和痛苦……翻开本书，透过在孤独迷茫中挣扎的哈勒，逐渐找回迷失的自己！

法国新小说派代表作家，1985年诺贝尔文学奖得主，其作品充满了诗人与画家的丰富想象。代表作及成名作为《弗兰德公路》。他不仅爱好文学与艺术，还热心当代社会问题。亲历了西班牙内战与二战，对其一生有着深刻影响。本书是法国诺贝尔文学奖得主克洛德·西蒙的长篇小说佳作，曾获1967年的美弟奇文学奖。小说主要讲述了西蒙父母一辈的故事以及几段消逝的爱情故事，反映了世事沧桑、时光无法留住的主题，相比他其他作品，具有较好的可读性。时间和历史，战争与和平，生存与死亡，是西蒙不变的主题。本书也很好地诠释了西蒙

本书是法国知名作家的畅销小说，作者结合自己的人生经历，以小说的形式演绎了信仰与追寻的故事。书中的探寻始于一场存在主义危机——身为作家的主人公遭遇写作瓶颈，与妻子出现感情危机，抑郁，彷徨，不知人生意义为何，不知生活该何去何从。主人公一开始以信仰为精神寄托，但最终发现突破困境的关键不在于相信与否；这是一场持续一生的试炼。这本优美艰深的书，其核心便是一种去理解自己在更宏大的人类故事中所扮演的角色的需求。

依据中国形象在欧洲的流变，本书分为滥觞、流布、激启三部分，各部分结合当时社会背景，选取典型作家及作品，介绍法国文学对中国文化艺术的认知与参照：早期被译介的小说与戏曲是以泰奥菲尔?戈蒂埃为代表的帕纳斯派和儒勒?凡尔纳的创作带来异域题材；对古代诗歌与典籍的发现和对现当代作品的关注则启发保罗?克洛岱尔、安德烈?马尔罗和雷蒙?格诺等人对传统思维模式与现代精神危机的反思，使东西方精神对话日益深入，在程抱一诗歌中融合共生。

本书包括曼德尔施塔姆的自传、文论、书信，还附有一篇布罗茨基论曼德尔施塔姆的经典论文。诗人在自传中回忆了早年的人生特别是彼得堡的文化、生活，自己的朋友、少年时代的阅读、当地居民的精神状态，而这一切对他后来的创作产生了持续、深刻的影响；在文论中，作者讨论了诗人作为交谈者的本质、俄国文学的特点和命运等重要问题；在他给亲友的书信中，我们见证了诗人短暂生命里一个个生动真实的时刻，特别是他生命最后那段艰辛孤独、病厄交加的日子。

本书收录了俄国诗人安年斯基的诗歌，包括《在灵柩旁》《同貌人》《在门槛上》《叶子》《临窗遥想》《理想》《无用的诗章》《在途中》《涌上心头的回忆》等。

本书收录了什克洛夫斯基回亿录性质的散文随笔。主要记述了作者于1917至1923年间同俄国形式主义文论各代表人物以及未来派诗人交往的过程，对当时俄罗斯文坛很多有重大影响的事件都有详细描写。

本书是一部总结康·帕乌斯托夫斯基本人创作经验、研究俄罗斯和世界上许多文学大师的创作活动、探讨文学创作的过程、方法和目的的散文集，收录了《珍贵的尘土》《摩崖石刻》《木片花》《第一篇短篇小说》《闪电》等作品。

本书收录了隆茨一生创作的元戏剧《猿猴来了！》、反乌托邦悲剧《真理城》、历史性悲剧《伯特兰·德·波恩》和反亚里士多德悲剧《超越法律》。