林语堂（1895—1976）一生著译60余种，其中中文著作11种，英文著作40种，英译中的译著6种，中译英的译著3种，累计2000多万字；学科领域涉及文学、语言学、历史学、教育学和中外文化交流等众多方面。本书以林语堂作品出版时间为序，立足报纸、杂志、文集（自选集、他选集）专著及海内外各个不同时期的资料，梳理作品自面世以来的初版、再版、增订版等不同版本，去伪存真，呈现林语堂的原话、本意。林语堂从翻译到创作，全面、系统、立体地向世界介绍、传播中华文化，呈现中国和中国人的形象，纠正和改变了外

本书是关于黑龙江文学发展现状的年度报告。报告分门别类地对全省文学创作、重大文学现象、热点问题、文学平台、地市特色文情进行了全面梳理、概括、评价、预测。对黑龙江文学馆、萧红故居纪念馆面向大众服务社会推进公共文化服务体系建设热潮，对黑龙江文学创作活动进行总结概括。突出年度文学基本风貌、客观走向及其发展演进中的主要特点和存在问题。 本书围绕黑龙江文学发展新动态、新特点展开分析评述。突出原创性、时效性、权威性、前沿性等特点，以体现丰富的信息量、显著的前瞻性和独特的地域风格为报告宗旨。 本书对智助黑龙江文

老舍是“人民艺术家”。他出身贫寒，却登上艺术的荣誉殿堂；他是文学大师，却不忘对穷人的关照。今天为什么读老舍？为的便是在充满同情的叙事中欣赏他那雅俗共赏的语言艺术。是《小麻雀》开启了中国孩子的童蒙年代，是《我的母亲》让中国的孩子知道了生活的艰辛。本书围绕老舍的作品，结合他的人生，讲述老舍的创作与人生故事。老舍是北京的,是中国的，是东方的，也是世界的。本书将带领读者认识一个全面的老舍。

本书在古今文学通变的视野上，依次论述：作为人类普遍生存经验的“失乐园”；古典中国的家园世界及其生活伦理；现代化境遇与传统生活诗意的消解；城市化与文明秩序的重建；乌托邦精神与新世纪家园伦理等课题。本书力图在清晰区分家园概念不同所指的前提下，抓住历史的主要环节，简要勾勒中国家园意识由古及今的演变轨迹；并以中国现当代文学为主要对象，深入剖析近代以来的中国人在一系列涉及安身立命的根本问题上所面对的复杂境遇及其精神探寻，尝试为更进一步从精神史的深度理解中国现当代文学，开辟新的学术空间和意义视野。

本书分为上下两编。上编两章，梳理曾巩诗文集版本情况，对宋、元、明、清曾巩诗文集结集、流传过程及《曾南丰先生文粹》《南丰曾子固先生集》《元丰类稿》等版本情况进行辨析；下编四章，考察曾巩文学研究中较为重要的问题。第三章从曾巩较为重要的交游入手考察其文学思想的形成；第四章探讨“道”作为曾巩文学的核心范畴的具体表现；第五章对曾巩文章积学储才、师法经典的法度、典范之处进行分析；第六章重点关注曾巩诗歌，通过解读 “穷人之辞”的命题与寺庙题材诗歌，探究其士人心态。

本书以春园和鲁迅的作品作为中韩近代文学的出发点, 以实证主义的研究方法, 依据20世纪韩国的春园、鲁迅作品的接受与研究的相关史料, 阐明他们所表现出来的同质性和异质性, 找出两国近代文学, 特别是初创期的内在本质, 为两国近代文学个别研究提供线索; 同时还探究了中韩两国这种文学演变的轨迹, 解释其形态、同质性和异质性的形成原因, 从整体上看是“没有影响的相似性”, 其最终目的在于为两国各自的文学研究建立一个参照体系。中韩两国近代文学的研究, 具有相辅相成的一面, 相互之间极具参照意义。

本书立足当代中国，以文学、艺术为论域，辑录中国文学、外国文学、翻译与艺术界学者的学术论文，经由多学科路径共同思考与探讨中国文学视域下的世界以及世界文学视域下的中国，力求以自我与他者的双向视角，围绕中国文学经验的世界传播与世界文学共同体建构、文学的民族性与世界性、中外文学文化的互动关系以及文学译介与传播等议题，就中国文学的跨域世界观展开考察与研究。文学是丰富、多元、动态发展的，本书将充分关注文学发生、发展、生成、译介与影响的全过程，力求在全球化语境下对中国文学进行更为深入的探索。

“五四”是研读现代中国文学不断重临的“起点”。100多年前，肩负着思想启蒙使命的知识先贤掀起了影响深远的“五四”文学革命。自此，以“五四”为坐标原点，中国文学史上竖起一座鲜明的界碑，古典文学走向终结，现代文学正式启航。“五四”文学革命所蕴涵的民主、科学、个人主义、人道主义、社会主义等思想元素无不流布着现代性的内涵，让我们至今还在享受着它的文化余泽。本书借助《新青年》等新文化元典回到历史现场，摒弃单一历史主体的历史叙事，通过呈现“五四”场域中多元主体的语义表达与思维路径，梳理知识界在文学

本书书名暂拟为《中国古代文论专题讲读》，是针对中文专业本科生而撰著的古代文论读本。本书重点主要体现在以下两个方面，一是围绕古代文论的核心论题进行专题式分析，转化自己的研究成果，并积极吸收学界新近成果，在具备学术性的同时，让学生（读者）了解相关研究动态，加深对传统文论的理解。二是有效融合文论主题的梳理和文论作品的讲读。文论选偏重作品的注解而短于理论思想的梳理，文论史偏重理论思想的梳理而短于作品的深入解读。本书则将经典作品的分析融合到相应的主题脉络当中，对文论作品的讲读重点不在于字词的解释