著名历史学家吴晗以研究明史尤其是明朝政治史著称，他对皇权、绅权和相权的研究超越同时代人，思想深刻，观点卓越，其代表性论文《论皇权》《论绅权》《胡惟庸党案考》影响深远，堪称经典，为了解中国传统社会结构、政治结构和政治运作提供了门径和方法。另外，他关于海瑞罢官的研究，关于相权与皇权冲突的阐述，成为现象级事件。本书收录吴晗相关文章20多篇，作者文风清新活泼，考证严谨，集知识性和可读性于一体，是了解中国历史和中国传统政治的好读物，值得历史爱好者阅读和收藏。

本书以《国语》为切入点，通过对《国语》学史的梳理来呈现经学史的演变历程。作为一部经学序列中的边缘文献，《国语》是观察经学边界变动演化的浮标。因此，本书将《国语》置于经学史发展的宏大背景中，通过梳理《国语》在经学史演变过程中各个重要节点的不同境遇，特别是历代学者对《国语》不同的认知定位，寻找《国语》在经学史中的变动轨迹，并探求这种认知差异背后的经学史演变根源，以此确定历代经学的边界，进一步归结出经学史演变的内在机理，从而把握整个经学史的发展脉络。

本书分为六编，由作者长期积累的四十六篇学术论文汇集而成。内容涉及先秦时期的礼制、文化、人物、军事、思想与作者在一些重要学术会议上的发言，以及作者为他人作品所写的序和师友追忆等。此外，本书在论述这些史实的基础上，提出了一些创新性的学术观点，对深化先秦时期的学术研究具有明显的推动作用。

《左传》，最早被称为《左氏春秋》，是对孔子删订“五经”之一——《春秋》之经文进行内容及事实补充之传，与《春秋》经互为表里。直至西汉，《春秋》学见于官者清一色为《公羊》《穀梁》之学，《左传》在西汉属于私学，直至西汉末刘歆治《左氏》，而在刘歆之前，《左传》在经师儒生心目中不占地位，当然谈不上研究。 “左氏”之学曾于西汉末立于学官，后复废，东汉复又立。直至宋末儒家经典“十三经”格局正式确立，《春秋左传》一直作为儒家经典重要经书之一，历代研究者不乏其人。然观其研究热度，对《春秋》的研究热度始终不及《诗》

本书结合了中国古代通史和中外文化交流两个维度，以古代丝绸之路和海上丝绸之路发生的文化交流为主线，讲述2000年间的中国历史变迁、中外文明互鉴与融汇，揭示中国在跨文明的互动、互融历程中所发挥的重要作用。本书吸取最新发现和研究成果，图文并茂，循序渐进地引导学生了解和热爱中国文化，理解中外文化的互动互鉴。

本书以从汉代至宋朝有代表性的墓葬壁画为切入点，来解读图像背后的生动历史。 这是一部由线条和色彩绘就的历史， 皇亲国戚、豪门贵妇、边地小吏、异域来客，农夫牧人，形形色色的人物都是这部历史的主人公。从神祇仙境到庄园牧歌，从觥筹交错的盛宴到鲜衣怒马的出行，从春播秋收到南来北往，墓室主人的日常生活、生平功业、希冀情感被表现在画壁上，时代的风尚、社会的变迁和历史的风云被折射在画面上。每幅画，是一扇小小的窗口，透过它，看到的不仅是个人的生命故事，还有大时代的起承转合。 本书资料翔实、推论严谨，想象丰富

本书按照《原文》《白话译文》《英语译文》《注释》之序编排。《原文》《注释》参阅伏生、陈梦家、王世舜、张道勤、杨萍的相关著述，尤其参考了杜希宙的《儒家道家经典全释·尚书》。白话译文尽量忠实于原文意义，贴近现代汉语相关表达方式。

《中国古代文化·薪传篇》为我社即将推出的“悦读历史小丛书”中的一种, 作者为南开大学教授来新夏。本书所介绍的是中国书籍发展演变史。从结绳记事到近现代的图书刻印, 中国的图书文化源远流长。全书分为上下篇, 上篇主要讲图书纸张、刻印技术的发展, 如简帛、纸书、雕版印刷、官藏与私藏、图书目录学等; 下篇主要讲中国经典古籍的编纂、刻印、流传概况, 重点介绍了“十三经”“二十四史”“诸子百家”“丛书”“地方志”等大型图书的编刻情况和藏书现状。这本书的内容比较专门, 但作者所写简明扼要。

. 一本读了就停不下来的中国简史。本册内容从隋唐讲起，一直到清朝结束。带你在嬉笑怒骂中，看尽世间百态。在脑洞大开的段子里，看懂每个朝代内在的气质。
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