中国传统文化是中国文化之魂,而一个民族的信仰在于对传统文化的追溯与挖掘。《最是人间烟火气:汉朝人的意趣生活》一书共十一章,分别为“青春都一饷:太学”“忍把功名换了浅斟低唱:为官”“醉卧沙场君莫笑:将军”“妙手回春丹青手:医生”“西湖美景三月天:神仙”“零落做泥碾作尘:奴婢”“同是天涯沦落人:女妓”“闲敲棋子落灯花:灯”“柴门闻犬吠:狗”“脱胎玉质独一品:玉”“昭阳舞人恩正深:舞”。本书以汉代为背景,涉及人物上至帝王权贵,下至贩夫走卒。作者以散文风格和白话文的形式来解读汉代(西汉和东汉)
《秦汉魏晋史探微》一书,辑录了田余庆先生在书名断代范围之内的十九篇文章。这些文章,如《说张楚》、《论轮台诏》等,一般写在1979—1989年之间,少数文章定稿稍晚一点,但内容是在这十年之中酝酿的。有两篇写得较早,即《关于曹操的几个问题》、《曹袁之争与世家大族》,与其他文章在观点上有承袭或照应之处,所以经删节后也选收进来了。最后两篇文章,即《魏晋南北朝史研究的回顾与展望》和《消除“代沟”,共同前进》,则是为了保存转折时期思想的一点陈迹,纪念上世纪那个“活泼泼”的八十年代,而收录进来。
本书以“亡秦必楚”为钥匙,打开了一扇通往战国烽火与秦汉风云的大门,细致勾勒了楚秦两国间错综复杂的恩怨纠葛,从战国中期的楚秦争锋,到楚国行政重心的东移,再到秦对故楚地的治理策略,每一笔都力求深刻而精准。本书不仅对“亡秦必楚”的历程进行了深入分析,总结了其中蕴含的历史经验,而且提供了研究战国至秦汉时期历史演进的新视角,有助于加深对秦汉大一统王朝成熟过程的理解。
吕思勉先生的读史札记,向来为学术界所推重;他一生所撰的札记,总数不下一百多万字,多数系后人根据其笔记和论著整理而成,内容博大、论述严谨,体现其历史研究的广阔视野。其内容立足于史料辨析和史事考证,同时具有宏观研讨的宗旨,即不仅取得历史考据的丰硕成果,而且在考据之中也映射出精深的史识,是历来史家读史札记之书中别具一格的佳作,充分显示了吕先生的治史门径、学术功力、考证成果和史学见识。本书收录了吕先生秦汉史相关的札记。
史学大师蒙文通先生曾在1933、1934年两度为北京大学开设“魏晋南北朝史”课程,本书即以课程讲义为底本整理而成。这是蒙文通先生现存唯一一部魏晋南北朝史系统论著,其中民族迁移和古代制度变迁等内容尤其能够反映作者长于思想史、民族史、历史地理的治学特色,极具学术价值。
吕思勉先生的读史札记,向来为学术界所推重;他一生所撰的札记,总数不下一百多万字,多数系后人根据其笔记和论著整理而成,内容博大、论述严谨,体现其历史研究的广阔视野。其内容立足于史料辨析和史事考证,同时具有宏观研讨的宗旨,即不仅取得历史考据的丰硕成果,而且在考据之中也映射出精深的史识,是历来史家读史札记之书中别具一格的佳作,充分显示了吕先生的治史门径、学术功力、考证成果和史学见识。本书收录了吕先生魏晋南北朝史相关的札记。
《三国史话》是吕思勉为大众所写的一本历史科普读物。作者从“宦官”“外戚”“黄巾”和“后汉的地理”等方面写起,还原史实真相,对董卓的扰乱朝纲、曹操的崛起、司马氏的兴盛衰亡等进行了深入的分析,同时还为一些被文学丑化的人物“辩诬平反”。语言通俗生动,既纠正了人们对三国历史的认识偏差,又引起了读者的阅读兴趣。
本书是魏晋南北朝史前辈专家陈琳国先生献给大众的魏晋南北朝断代史,全书用通俗的笔触描绘了魏晋时期的北方乱世。
280年西晋灭吴,完成中国统一,仅36年后,前赵灭晋,晋王室携百姓南渡长江,中国再次陷入大分裂时代。此后北方内迁中原的诸族:匈奴、鲜卑、羯、氐等纷纷建立政权。大分裂伴随着大融合,在这一时期,北方诸族与中原人混同一地,彼此影响。至北魏孝文帝拓跋宏南迁都城到洛阳,从上到下全面向汉文明靠拢,民族大融合达到顶峰。北方可汗的后代渐渐湮没在中原的茫茫人海中,北方胡族也在中原留下了不
"本系列作品《从秦皇到汉武》,分为三册,共计100多万字,近400幅地图。《秦灭六国》,分为三大部分:秦部落受封伯爵,统一关中,称霸西戎。商鞅变法,秦国实行军功爵制。战神白起诞生,长平之战奠定一统趋势。秦始皇灭六国、巡游天下,赵高、李斯沙丘之谋。《楚河汉界》,分为四大部分:陈胜、吴广从起兵到覆灭,巨鹿之战,刘邦入关中,鸿门宴,项羽分封诸侯。彭城之战,荥阳之战,楚汉以鸿沟为界,垓下之战,韩信十面埋伏,项羽乌江自刎。《大漠西域》,分为四大部分:冒顿单于称霸大漠南北,卫青收复河
本书是国家社科基金项目“心态史视阈下的秦史研究”的结项成果。纵的方面从秦人、秦国到秦朝,横的方面从秦族、秦社会各阶层、秦历史人物,纵横交错全面探讨秦人不同历史发展阶段的心态、秦社会各阶层的心态、秦著名人物的心态与秦历史发展之间的关系,是一部秦心态史研究的专著。秦的历史发展经历了不同于中原各诸侯国的路径,长期处于战争环境,形成了独特的发展道路和独特的群体心态。秦的许多人物经历复杂、特点突出。相对来说有关秦代的文献史料较为集中,简牍史料与考古资料丰富,年代又相对较短,可以对这个时代的族群心态、阶层心