西汉与康乾是对现代中国影响很深的两个时期，作者以这段历史发育、壮大和衰落的过程为主线，全景描绘了社会上升时期所特有的帝王英武、人才迭出、生产富足、开疆拓土的盛大气象以及潜在的种种危机。书中既有对人性、历史事件的剖析，也侧重于从人口、经济、环境的角度阐释历史，探究历史深层次的运行机制。

无论是在地铁上，超市排队结账时，还是上班的空当，我们都能用手指以惊人的速度在智能手机触摸屏幕上完成滑、点、拖、发送等一系列操作。键盘输入法已经与搜索引擎、手机游戏和购物软件密切捆绑，从北京发出的中文信息也会即刻显示在上海、纽约或伦敦的电子屏幕上。 然而，从设计官话字母方案，在打字机上加装汉字，到图书馆分类、国语罗马字、

本书是一本从地缘视角讲述三国历史的学术文化类大众读物。作者以“地理为经,历史为纬”,用“地缘”这个探究“人与环境”相处之道的视角解读这段历史。他以东汉末年至晋朝期间的三国时期为切入点,从十三刺史部开始,展现了当时中国的地理环境。基于行政、地理、气候、人文息息相关,在科技不发达的历史中,地理板块之间的关系影响了许多选择。

本书讲述我国自先秦到明朝不同历史时期的沿海文化、航海活动以及海权思想的演进。在古代中国里，以耕战和耕读为代表的江河农耕文化占据了主导地位，以军马同体及牧战合一为代表的草原游牧文化与之互动交替，而沿海文化则处于边缘，未入传统史学的主流。作者摆脱了传统史观，从陆地出发，放眼海洋，跳出旧观念的束缚，从农耕文化转向海洋文化。本

又有古人来求助啦！这次来求助的是虢国夫人的仆役，原来，大唐著名画家张萱给虢国夫人画了一张游春图，虢国夫人非常喜欢，还打算在第二天的宴会上拿给唐玄宗欣赏。可第二天一早，人们发现张萱和画作一起在密室中消失了！在层层追查下，小豆丁发现这件事跟大唐的几位才子都有密切关系！这究竟是怎么回事呢，小豆丁能帮虢国夫人找回失踪的画吗？

不良帅来了！他穿越到21世纪，告诉了小豆丁一件奇怪的事。原来，长安城闹飞贼了！每天入夜时分，百姓们就能听到房顶有人踩过的声音！可奇怪的是，并没有人家丢东西，而且巡夜的金吾卫也没有看到奇怪的人……为了查清长安城的怪事，小豆丁父子重回大唐！他们从西市查到东市，从北边查到了南边，最后终于查到了飞贼

故宫院长说故宫，跟随老院长的文字与图片，用现代眼光重新审视故宫的前世今生。 故宫紫禁城构建之初，极其讲究对称，后廷的东西六宫最为严整——或许是出于规范皇帝与后妃关系的考虑。 但西太后慈禧打破了这种均衡：为了庆祝寿辰、听戏、“垂帘听政”，太极殿与长春宫、储秀宫与翊坤宫被两两打通，西六宫就这

公元前2500前1000年，文化中国的金玉良缘时代，王朝中国在文化中国的沃土上生成。以玉文化为核心的文化中国受到那条彩陶、玉石之路上西来的青铜文化的冲击，这种全新的以马和战车、武力征服为标志的文化摧毁了暖温带的三大文明古国，而在中国的十字轴心处遭遇了文化中国的阻击。以传说中的禹结合陶寺、石峁、二里头等重要遗址的考察见证

公元前4000前2500年，彩陶和玉器时代，孕育出文化中国。8000年前的全新世大暖期开启，为整个亚欧大陆带来了一个长达三四千年的温暖时代。80006000年前，是中国《山海经》的神话传说时代，当与考古和艺术资料结合考察时，河姆渡的伊甸园、史前闽越人的生活一一呈现在我们眼前。而60004000年前北方的彩陶文化和南方的

公元前1000前500年，文化中国的《诗经》时代，自由的时代咏唱出自由的诗歌。中国这个词出现在此时，关于中国之内涵的界定也出现在此时，但不是通过论理的形式，而是用铭文中不磨灭的誓言，还有诗歌中活泼欢畅的曲调，来界定中国人就是这样生活，这样思考的。周召优雅，郑风直白，宋地民风狂野，齐鲁朴实沉着，楚地天性浪漫，而并未收入《