“文化大革命”之后，伍霖生从南京师范学院调入江苏省国画院，得以专心从事山水画创作，正值壮年的伍霖生迎来了创作生涯的黄金时期，山水画开始超过为政治服务的叙述，走向追求山水画本体语言的现代开拓之路。他依然承续和发扬傅抱石的绘画思想，在写生中寻求山水画的创新。伍霖生在整理的《傅抱石谈艺录》中将山水画的写生步骤归纳为“游”、“

《湘西苗族仪式音乐研究/中国仪式音乐研究丛书》一书是由魏育鲲6年前的博士学位论文《仪式音声表述下的信仰世界——湘西苗族仪式音乐调查研究》改名而来。书中除了将论文中的绪论依据重点拆分成扼要梳理出湘西苗族在民族混居中的历史语境，强调越出单一类型的信仰仪式而从三类执仪人及其执仪活动探讨湘西苗族生活全景中的仪式音声的必要性，以