本书所探讨的意识自然化的新进路，是在吸取已有的各类物理主义和二元论的理论经验下，对意识“难解问题”作出的尝试性解释方案。一方面，本书通过梳理总结自然主义下的物理主义路径和二元论路径，指出两种传统路径在意识问题上所各自面临的困境；另一方面，本书着重阐释查尔默斯的“自然主义二元论”，论证分析其作为意识自然化新进路的可能性，

作为本书论题的“马克思的哲学观”，指的是马克思对于哲学本身或“哲学一般”的态度、立场和观点，可以作为我们反思马克思哲学乃至整个马克思主义哲学的重要理论切入点。本书立足当代视野，全面考察了马克思的哲学观的思想史前提、逻辑进程、时代属性、基本内容、关键特征、其与马克思哲学的关系，以及理论回响和当代意义等问题，呈现出一幅关于

本书以工具理性批判理论为研究对象，主要运用社会历史分析、比较分析、文献阅读等研究方法，梳理出工具理性批判理论的三条主要批判路径和思想逻辑的三个基本演进阶段。三条主要批判路径如下：一是对工具理性进行哲学式批判(要求恢复哲学意义的原初的真善美、科学出现以后的哲学意义上的真善美，这是理性的两个发展阶段，不存在实质矛盾)；二是

话语方式乃思维之方式，概念范畴乃话语之根本。马克思哲学话语革命，就是对马克思哲学思维方式和逻辑范畴的一种追问，就是对马克思哲学“说什么”“如何说”“怎么说”“说给谁”“为何说”的一种求解，就是从话语分析视角对马克思哲学革命实质的一种探究。“返本”是为了更好的“开新”，“溯源”是为了更好的“向前”，“寻根”是为了更好的“

本书作者埃默里斯·韦斯特科特是支持过简朴生活的，但他没有止步于鼓吹节制，而是从哲学、经济学、社会学多角度启发人们跳出现代的生活条件，诘问生活的意义，独立地从更深的源头思考“简朴”是否为值得追求的目标。当中触及了更多更深层次的事物，例如，简朴或者奢侈可能都是为了获得自由和安定感，而舍弃在某种程度上意味着打破传统，也意味着

什么是好生活，如何构建好生活，这是从古至今人类一直在探讨的话题。本书针对好生活展开价值论探讨，从好生活的含义、意义、层次、维度、领域，以及好生活的美好愿景及其构建等方面回答了究竟什么样的生活才能称得上好生活的问题；从好人格的含义、层次以及对于好生活的意义等视角回答了个人过上好生活需要具备什么样的主观条件问题；从好家庭、

本书是作者过往发表文章或者访谈内容的集成，既有作者学术生涯的处女作，又有在学界产生广泛影响的重磅佳作，时间跨度从求学期间到走上工作岗位，直至现在。全书围绕历史唯物主义专题展开，分为理论探讨与问题研究两大部分，研究对象涉及文化冲突、价值体系、历史观等，从中可以窥见作者学术研究的思想脉络和大致走向，是对作者学术思想的基本梳

本书通过对马克思主义的一系列经典著作的解读，集中阐明了一系列重大的理论问题与现实课题，诸如马克思学说的“秘密和诞生地”，历史唯物主义的“名”与“实”，生产力和生产关系的辩证法，马克思哲学视域中的“人”与“社会”，“现实的人”与人的现实生存境遇，个人与社会何以维系，“历史向世界历史转变”的内在逻辑与价值启示，全球化进程中