本书是柏拉图晚年的作品，他整理了苏格拉底与友人的谈话，用对话体形式以苏格拉底的发言或发问为中心展述其哲学思想。同时，柏拉图向大家表现了苏格拉底求真求实的特殊方法——辩证法。

《吕氏春秋》作为先秦的一部重要典籍，其哲学思想、政治思想以及它所保留的科学文化方面的历史资料十分丰富，是中华民族和中华文明的一份珍贵遗产，它成书于中国即将结束春秋战国乱世，进入大一统的新时代的关键时刻。《吕氏春秋》致力于把在秦国实行的政策理论化，作为统一的秦帝国的治国纲领，它其实就是吕不韦的治国纲领，适应秦国统一天下的

本书首先探研了需要理论的思想渊源，对中国历的需要思想、西方哲学的需要思想、马克思主义需要理论、西方马克思主义需要思想等内行了思想梳理。在此基础上，对需要和需要理论的概念予以厘定，指出需要是人们基于“社会发展和人的发展状况而产生的对人的存在和发展条件的缺失或期待状况的观念性把握”。最后，阐明了需要产生的制约因素，概括了需

本书是作者根据自己多年对《荀子》的研究完成的一部著作，非常有研究价值和实用价值。特别是书中的品鉴部分，将荀子的思想与现实生活相结合，非常具有指导性。

《止于至善的诠释：〈大学·中庸〉》是中国古典哲学名著研读书系中的一部。《大学》《中庸》作为儒家经典典籍“四书”中的两部，对南宋以降知识分子的心灵世界和生活方式产生了深远影响。《大学》共十一章，是儒家的入门书籍；《中庸》共三十三章，是儒家思想深邃的论文。本书以《大学》《中庸》原文为纲，在对原文进行注释和和翻译的基础上，结