本书以“法治信仰”为主题，以对“法律信仰”一词的反思、重构为切入点，全面而详细地阐释了法治信仰的本体内涵、层次结构、现实意义、培育路径等基本问题。就国内法学界而言，首次搭建起了法治信仰理论的完整体系，全方位提高对法治价值推崇尊重的思想情感，体现了新时代中国特色社会主义的法治理念，反映了现代社会基本价值取向，再现了治理目

中唐之世，文坛鼎革，政局谲诡动荡。韩愈在“为文”与“行道”的仕宦历程中，着意创作了一类“与异世者语”的托讽现实之作，它们往往以奇崛诡怪、委曲漫长的面貌出现。千年以降，许多学者对这类作品进行考证、阐发，虽不乏创获，但由于时代辽远、用事邃密，诗文旨意及相关本事难得确解，竟成学术史上的重重疑案。 本书在唐代文学史、政治史、思

制度自信是在制度优势基础上形成的一种主观认知，但是制度自信不会自发形成，必须借助一定的方式和资源来实现。将制度自信教育融入高校思政课，是教育引导广大青年学生坚定制度自信的重要途径。思政课的本质是讲道理。本书以制度自信教育为逻辑起点，以阐释制度自信教育融入高校思政课为切入点，在制度自信教育融入高校思政课实证研究和制度自信

近年来，哲学家和科学家对“突现”的兴趣与日俱增，但许多学者仍然对这一概念持怀疑态度。在本书中，保罗·汉弗莱斯(PaulHumphreys)认为，这其中的诸多问题都源于一个长期的哲学传统，这一传统过分执着于共时还原和过于关注心灵哲学中的问题。他提出了一种关于历时本体论突现的新颖解释——转换突现，认为转换突现避免了那些针对

党内政治文化建设作为党的建设的重要组成部分，对形成良好的党风和社会风气、增强国家力量、提振民族精神具有重大意义，是新时代党和国家事业发展的有力支撑。中国共产党党内政治文化研究，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，立足于新时代中国共产党党内政治文化建设的实践，以马克思主义的党建思想和中国共产党党内政治文化建设的

教育是阻断贫困代际传递的治本之策，教育扶贫是中国特色扶贫开发事业的重要组成部分。本书从教育扶贫逻辑机制、作用机制、学科机制、政策机制、实践机制和优化机制等层面发掘了教育扶贫的内在机理，构建了以教育为本原的“五位一体”精准化教育扶贫模型，阐明了教育扶贫政策的理念蕴含和未来接续，概括了西北民族地区教育扶贫的实践模式，多维度

本书是对《论语》及先秦儒家经典文献中孔子诗学思想的研究。在孔子诗学视域中，“诗”不是一种抒情诗文，也不是一部诗歌总集，而是承载着先秦儒家哲学思想的诗学文献。其中“思无邪”为诗学宗旨，“兴观群怨”为诗学结构，“兴”为思想方法；孔门诗教是一种古典儒学哲学教育，“子曰”“诗云”乃先秦儒家独特的话语方式；“诗”与“仁”相通，孔

中国特色社会主义进入新时代，中国共产党立足于新的历史方位，在继承和发扬传统的基础上，对新时代思想政治教育的地位和作用、目标和任务、原则和方法等提出了一系列根本性、全局性、战略性的新观点，开拓了马克思主义思想政治教育的新境界。本书以发展性、整体性的思维为指导，通过运用历史与现实、理论与实践、研究与阐释相结合的方法，对党的

本书深入研究了在新时代背景下高质量就业的理论逻辑和影响路径，旨在探讨如何构建更加持久、健康和充满活力的就业环境。不仅详细呈现了新时代高等教育和高校毕业生就业的现状，还透过对劳动力市场的深入分析揭示了毕业生所面临的多重问题。作者专注于研究高校毕业生的教育公平和就业优先问题，深入剖析了影响高校毕业生就业的高等教育因素和非教

共产党人“心学”这一重要论断，是习近平总书记坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展而提出的党建理论新话语、新理念、新思想、新战略。本书坚持以习近平总书记关于心学的重要讲话精神为指导，从理论与实践相结合的角度，对修好共产党人“心学”与党性教育、中华