本书集中探讨这一论题：我们如何能够在既不接受语言实在论、又不向任何一种语言唯心论示好的情况下，设想语言和实在的关系？维特根斯坦并不像其他语言哲学家那样，先将语言和实在视作两个完全不同的领域，然后再试图在二者之间建立起某种关联。他另辟蹊径，将这种引发无限纷争的二元对立模式抛掷一边，转而从作为语言使用者的人如何在其诸多生活

本书稿是对《前进报》和《工人之路报》两份报纸的资料整理与分类。第一，《前进报》（Вперед）是1925年12月18日至1926年5月28日，在苏联出版的第一份中文报纸。主办者为旅俄华侨协会筹备委员会，读者也为19世纪末始移居俄国的华侨或赴俄华工。本部分书稿的主要内容：主编者撰写“导论”：1、介绍该刊出版经过及其影响。

本书主要是基于“新唯物主义”视角探析马克思哲学思想的丰富内涵。通过对马克思哲学文本的深度耕耘，对一系列关涉马克思新唯物主义哲学革命的基本问题作了澄清。这些问题包括：马克思新唯物主义哲学革命的问题意识、论域、主题和变革逻辑，以及马克思哲学对传统西方哲学理论建制的瓦解和超越。本书坚持以唯物辩证法为指导，以问题意识为导向，以

贵阳学刊由南京大学教授李承贵、向淑文主编，每年出版一辑。本辑收集了王阳明心学研究论文共17篇。主要分为8个板块，即“阳明心学之理论研究”“阳明心学之应用研究”“阳明后学研究”“阳明心学的历史研究”“阳明心学与佛老关系研究”“阳明心学相关问题考辨研究”“王阳明心学研究方法”“新鹅湖之会”。内容涉及王阳明心学义理、王阳明心

“廉”是中华传统伦理的重要范畴，也是儒家政治伦理道德的重要内容之一。儒家在“何为廉”、“为何廉”及“何以廉”问题上有系统阐释。从理论层面看，“廉”是立人之大节，治国理政之基础。儒家廉德思想的构建，以天人合一思想为哲学基石，以民本思想为政治基石，以仁者爱人思想为人伦基石，以公私义利理欲之辨为价值基石。同时，其丰富内涵又通

本书系国家社科基金重点项目的结项成果。专著研究对象为志愿服务文化，经过前期调研，在全面收集、深入研读、系统分析国内外志愿服务文化相关文献基础上，遵循由理论到实际，由历史到现实，由抽象到具体，由定性到定量的研究脉络，探讨志愿服务文化和社会主义核心价值观内在关系，厘析我国志愿服务文化思想渊源，考察新中国成立以来志愿服务文化

“《春秋》以道名分”，作为公羊先师、汉代大儒董仲舒发明《春秋》经义，承先秦儒家之“正名”，提出“深察名号”的主张。立足对《春秋繁露》等董仲舒传世文献的比较对勘，考论《深察名号》之真伪与文本面貌。经由对《深察名号》篇的文本细读，探赜董仲舒顺天、应人以真物的名学理论，及其以正名为方法、以心性为内在基础，以教化为最终目的的文

本研究的预测变量为公众安全感，在既有研究基础上，本研究将公众安全感细分为治安安全、食品安全、医疗安全、环境安全、社区安全和安全建设六个维度。本研究的响应变量为政府信任，具体包括政府信任的对象、品质和结构三重面向；政府信任对象即公众对政府组织和公职人员的信任水平；政府品质信任即公众对政府动机和政府能力的信任程度；政府信任

该书顺应新时代数字政府建设的定位与方略，立足政府治理数字化转型的时代背景，综合运用多种研究方法开展大数据时代政府治理转型的基础理论研究，探索数字政府建设的本质特征、建设路径、实践困境，以及各地区数字政府建设的模式创新、现实梗阻和融合路径。顺应“大兴调查研究”的趋势，对国内外数字政府建设典型案例进行梳理，总结提炼数字政府

本书将劳动法的研究视角从工业革命时期出现的现代意义劳动法，向前推进至人类社会出现社会化劳动和规范化法律之后就出现的劳动法律现象。从“轴心时代”开始对比中国和西方各国不同的劳动法现象和劳动法文化，直至现代劳动法和劳动法治模式的生成。回答了劳动法治模式的本体性问题，从劳动法治模式的构造与机理两个维度，从劳动法的生成与运行两