《中华国学经典读本·足本·典藏：曾国藩家训》根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。在介绍曾氏家训内容的同时，重点引导今人借鉴吸取有益成分。120余年来，人们从本阶级的政治需求出发，对曾国藩的评价有褒有贬，有扬有抑，论旨不一，结论各异。

　　《曾国藩家训》内收曾国藩自咸丰六年九月至同治六年五月的一百十六封书信（含遗嘱）。其中上卷凡五十一封，除一封谕次子纪鸿，两封谕纪泽、纪鸿共启外，余皆谕长子纪泽。下卷凡六十五封，少数是给纪鸿或欧阳夫人的，大部分仍谕纪泽。故被视为家庭教育著作，而与《家书》分别成卷。书信内容涉及治家、修身、为学等方面，并灌输忠孝思想。《中华国学经典读本·足本·典藏：曾国藩家训》是评译版，由原文、译文、评析三部分构成。

　　《曾国藩家训》，清代名臣曾国藩撰写，李鸿章之兄李瀚章编辑，共二卷，刊于光绪已卯年，初刊本为传忠书局刻本。由于曾国藩死后谥文正，所以初刊本书名为《曾文正公家训》。
　　曾国藩是清末的“中兴”名臣，科举出身，在太平天国起事后，在清廷正规军节节败退之际，以一介儒生招募乡勇，克服重重困难，最终将太平天国镇压。在他的参与和带动下，清廷竟然回光返照，呈现出一派“中兴”气象，对中国近现代的历史产生了重大影响。在学术方面，曾国藩并无大的成就，影响较大的是他的《家训》和《家书》。
　　《家训》内收曾国藩自咸丰六年九月至同治六年五月的一百十六封书信（含遗嘱）。其中上卷凡五十一封，除一封谕次子纪鸿，两封谕纪泽、纪鸿共启外，余皆谕长子纪泽。下卷凡六十五封，少数是给纪鸿或欧阳夫人的，大部分仍谕纪泽。故被视为家庭教育著作，而与《家书》分别成卷。
　　《家训》内容涉及治家、修身、为学等方面，并灌输忠孝思想，他说：“君虽不仁，臣不可以不忠；父虽不慈，子不可以不孝；夫虽不贤，妻不可以不顺。”在治家上，他立了“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”的八字家风。他极重家风教育，在对纪泽谈到自己的父亲时说：“吾父竹亭公之教人则专重孝字，其少则敬字，暮年爱亲，出于至诚。”他自己一直注意发扬祖上严绳子弟的家风，并且要纪泽“教导诸妹，敬听父训。

　　曾国藩，晚清名臣，清朝战略家、政治家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。著有《治学论道之经》《持家教子之术》《冰鉴》《曾文正公全集》《曾国藩家书》等作品。

上卷
一 谕纪鸿（勤俭自持）
二 谕纪泽（看读写作缺一不可）
三 谕纪泽（读书应求涵泳体察）
四 谕纪泽（尔应雪父生平三耻）
五 谕纪泽（看书总宜虚心求之）
六 谕纪泽（三河惨败形势难堪）
七 谕纪泽（贺家凋败应慰解）
八 谕纪泽（时文当常作）
九 谕纪泽（做人要有气量）
十 谕纪泽（作文宜摹仿古人间架）
十一 谕纪泽（学书应知南北两派之长）
十二 谕纪泽（看书要有所选择）
十三 谕纪泽（文人必有手抄词藻小本）
十四 谕纪泽（看书宜求个明白）
十五 谕纪泽（读经须读全）
十六 谕纪泽（将儿女婚嫁早早料理）
十七 谕纪泽（早起、有恒、稳重）
十八 谕纪泽（治家八事不可缺）
十九 谕纪泽（举止要“厚重”，行文要“适圆”）
二十 谕纪泽（写作要珠圆玉润）
二十一 谕纪泽纪鸿（努力读书不怕没饭吃）
二十二 谕纪泽纪鸿（举止要重，发言要切）
二十三 谕纪泽（勿轻服药，饭后千东步）
二十四 谕纪泽（文章雄奇在于行气造句选字）
二十五 谕纪泽（扬长补短）
二十六 谕纪泽（古人解经分内传外传）
二十七 谕纪泽纪鸿（栽竹复旧观）
二十八 谕纪泽纪鸿（不离八本八字三致祥三不信）
二十九 谕纪泽（早起、种蔬，类多兴旺）
三十 谕纪泽（指示耕读的方法）
三十一 谕纪泽（看读写作不可阙）
三十二 谕纪泽（处乱世尤要戒奢侈）
三十三 谕纪泽（分类目录要精当）
三十四 谕纪泽（勤俭可持久）
三十五 谕纪泽（要养得胸次博大活泼）
三十六 谕纪泽（思念与家人团聚）
三十七 谕纪泽（尔当多读古诗）
三十八 谕纪泽（家事烦劳远胜于寒士困境）
三十九 谕纪泽（锐意进取，行之有恒）
四十 谕纪泽纪鸿（立志即换骨金丹）
四十一 谕纪泽（多读《文选》，手抄与摹仿并重）
四十二 谕纪泽（宽贷袁婿）
四十三 谕纪鸿（衣食起居与寒士相同）
四十四 谕纪泽（陶写性情，家风严谨）
四十五 谕纪泽（行气为文章第一义）
四十六 谕纪泽（皖省吏治当有起色）
四十七 谕纪泽（迥异寻常气象余忧灼异常）
四十八 谕纪泽（身体逐弱欲尔来营省视）
四十九 谕纪泽（六家之书不可不涉猎）
五十 谕纪泽纪鸿（战争危急，心情忧灼）
五十一 谕纪泽（诗文立意要超群离俗）
五十二 谕纪泽（宜从刚字厚字用功）
五十三 谕纪泽（当从怪奇诙谐处细心领会韩诗）


下卷
五十四 谕纪泽（劝诸妹以耐劳忍气为要）
五十五 谕纪泽（读书须有恒）
五十六 谕纪泽（好文章应手抄熟读背诵）
五十七 谕纪泽（尔能抗心希古，大慰余怀）
五十八 谕纪鸿（尔应往过科考）
五十九 谕纪鸿（嫁女不可贪恋母家富贵而忘其翁姑）
六十 谕纪鸿（沿途不可惊动官长）
六十一 复纪瑞（孝弟勤俭）
六十二 谕纪泽（一切以“勤俭”二字为主）
六十三 谕纪泽（事已毕近日起程回皖）
六十四 谕纪鸿（以“谦谨”二字为主）
六十五 谕纪泽（查前人战功封赏资料）
六十六 谕纪泽（发金陵报捷摺）
六十七 谕纪泽（凡证人发路费，以示体恤）
六十八 谕纪泽（月底到皖）
六十九 谕纪泽（得旨免造报销）
七十 谕纪鸿（做人以“谦敬”为主）
七十一 谕纪泽纪鸿（以“勤俭”二字为治家之本）
七十二 谕纪泽（开支及儿妇纺绩应及时禀复）
七十三 谕纪泽纪鸿（读书心得可各抒己见）
七十四 谕纪泽纪鸿（邵宅衰替应按月补助）
七十五 谕纪泽（余有取阅之书，可派兵送来）
七十六 谕纪泽纪鸿（有气势上用功，不拘于格式）
七十七 谕纪泽（从“有恒”二字下工夫）
七十八 谕纪泽（邵子晋急返杭州理丧）
七十九 谕纪泽（抄出船山著作可速寄欧阳晓岑处付刻）
八十 谕纪泽纪鸿（回湘觅屋，以避省城华靡之风）
八十一 谕纪泽（尽人事以听天命）
八十二 谕纪泽（吾已与定贼相终始，故亦安之若素）
八十三 谕纪泽（用刀须略明行气之法）
八十四 谕纪泽纪鸿（养生要诀为少恼怒节俭）
八十五 谕纪泽（早者赏迟者罚）
八十六 谕纪泽纪鸿（现当读《聪训斋语》却病延年）
八十七 谕纪泽纪鸿（拟请吴元甲为纪鸿及陈婿之师）
八十八 谕纪泽（腊月来徐，随同度岁）
八十九 谕纪泽纪鸿（全眷以三月回湘为妥）
九十 谕纪泽（北徐严寒甚于金陵尔宜有筹备之）
九十一 谕纪鸿（凡事皆有极困极难之时，要持之以恒）
九十二 谕纪鸿（明年乡试，现在八股试帖上讲求）
九十三 谕纪鸿（勿忘而兼以勿助）
九十四 谕纪泽纪鸿（保养身体，顺其自然）
九十五 谕纪泽（纪鸿随母先至湖北，再行定计）
九十六 谕纪泽纪鸿（泽儿宜从“浑”字上下工夫，鸿儿宜从“勤”字上下工夫）
九十七 谕纪泽纪鸿（全眷径直回籍，纪鸿留鄂署读书）
九十八 谕纪泽纪鸿（读必手钞，熟必背诵）
九十九 谕纪泽纪鸿（以谦虚谨慎为本）
一百 谕纪泽纪鸿（男懂耕读，女讲纺食）
一百零一 谕纪泽纪鸿（保养身体还需勤劳）
一百零二 谕纪泽纪鸿（作文以思路宏开为必发之品）
一百零三 谕纪泽纪鸿（泽儿送全眷回湘）
一百零四 谕纪泽纪鸿（所贵好而知其恶，恶而知其美）
一百零五 谕纪泽纪鸿（家中外须讲求莳蔬，内须讲求晒小菜）
一百零六 谕纪泽（读古文诗文，惟当先认其貌，后观其神）
一百零七 谕纪泽（拟令纪泽来营）
一百零八 谕纪泽（辞官亦在营中维系军心）
一百零九 谕纪泽（胆怯需善晓酣眠）
一百一十 谕纪泽（不可敬远亲而慢近邻）
一百一十一 致欧阳夫人（夫人要以诚待小叔）
一百一十二 谕纪泽（读书乃寒土本业，切不可有官家风味）
一百一十三 谕纪泽（试研究陶、杜、陆诗，但不可走入孤僻之路）
一百一十四 谕纪泽（尔辈少年，不可妄生意气）
一百一十五 致欧阳夫人（启官不过偶然之事，居家乃是长久之计）
一百一十六 遗嘱（戒忮戒奢，勤俭孝友）

　　《中华国学经典读本·足本·典藏：曾国藩家训》：
　　
　　二 谕纪泽（看读写作缺一不可）
　　字谕纪泽儿： 余此次出门，略载日记，即将日记封每次家信中。闻林文忠家书，即系如此办法。
　　尔在省仅至丁、左两家，余不轻出，足慰远怀。
　　读书之法，看、读、写、作，四者每日不可缺一。看者，如尔去年看《史记》、《汉书》、《韩文》、《近思录》，今年看《周易折中》之类是也。
　　读者，如《四书》、《诗》、《书》、《易经》、《左传》诸经、《昭明文选》、李、杜、韩、苏之诗，韩、欧、曾、王之文，非高声朗诵则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也；读书则在家慎守，不轻花费者也。譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓土宇者也；读书则深沟坚垒，得地能守者也。看书与子夏之“日知所亡”相近，读书与“无忘所能”相近，二者不可偏废。
　　至于写字，真、行、篆、隶，尔颇好之，切不可间断一日。既要求好，又要求快。余生平因作字迟钝，吃亏不少。尔须力求敏捷，每日能作楷书一万，则几矣。