学术评论是学者思想探索和学术共同体交流的重要途径。本书是东北师范大学亚洲文明研究院赵轶峰教授近十几年间所写具有评论、交流性质文章的选编，分为“当代史学”“史以经世”“明清中国”“文明史观”“序文”“教学相长”六个部分。内容涉及对当代中国历史学研究状态的分析、对行政化学术评价体系的批评、对新实证主义史学的阐释、从历史学角度对当代人类社会共同体建设的思考、对明清史研究若干重要动态的评价、对文明史观和全球史的分析、为青年学者著作所写的序言、求学与教学心得的回顾。各篇长短不一，事理、行文皆称晓畅。读者阅读此书，既可从中了解赵轶峰教授在史学理论、明清史、文明史领域的一些独到的学术主张，也可据以揣摩一些研治历史的经验。

目录
自序
当代史学
“新时期”史学理论之我见 3
学风与学术批评 9
关于学术史的几个问题 18
关于中国史学研究国际化语境建构的几点看法 22
历史研究的新实证主义诉求 24
史以经世
新人本主义的“人一自然”观 《当代中国的“人 自然”观》代序 61
责任文化的苏醒 《当代中国思想探索中的“责任”观》代序言 76
文明时代的困惑与追求 《当代文明的困惑与追求 解读（人类责任宪章）》序 90
中欧论坛与中欧知识共同体 101
和平对我们意味着什么？ 108
民族国家与近代化
20世纪东亚历史解释的两个症结 115
中华传统文化中的“天下为公”及其现代回响 123
基督宗教中国东北地区传播社会史研究的问题谱系 《文本、地域与解释的新视角 中国东北地区的基督宗教与中西文化交流（清初至民国）》代序 141
明清中国
明史以外看明史 关于明史研究范式的几个问题 157
明清江南研究的问题意识 166
明代白银货币称量形态对国家一社会关系的含义 178
明代政治的文化张力 《权力·价值·思想·治道 明代政治文化丛论》序 186
故宫学的明清庙堂政治文化视域 1 92
明代宫廷典制在中国宫廷典制史中的地位 199
明代宫廷生活研究的三个基本概念 205
评万明、徐英凯著《明代（万历会计录）整理与研究》 210
文明史观
《全球文明史》的独特视角 221
《全球文明史》与“世界史”概念的再思考 236
《中华文明史》序 245
应该注重中华文明演进历程中的社会形态研究 250
序文
赵克生《明代国家礼制与社会生活》序 257
孙强《晚明商业资本的筹集方式、经营机制及信用关系研究》序 260
赵现海《明代九边长城军镇史一一中国边疆假说视野下的长城制度史研究》序 263
刘喜涛《封贡关系视角下明代中朝使臣往来研究》序 267
《古代文明》发刊寄语 271
教学相长
向李洵先生学习明清史 275
关于“王权主义”与中国政治文化的对话 282
关于“新清史”的对话 296
明清史期刊论文的写作与评析 《明清史典范论文评析》绪言 314
说给明清史硕士研究生新生的话 336