中医始于《黄帝内经》。中华文明源自《易经》。易经与内经在哲学上又是接近一致的。本书正是从回归理解二经的角度重新梳理中医学的逻辑。《黄帝内经》《伤寒论》均以阴阳三螺旋作为生命哲学的基石。《素问》认识了比现代解剖学更优选的、更系统、更全面的生命结构，即藏+象双层结构，而且是通过经脉联通一体的系统性平台组织（病毒、细菌也是共生共进化的一部分）。中医的复兴与回归，是生命哲学。绝不是排斥现代科技，也不应排斥西药。恰恰相反，在哲学的指引下，中医应当勇于引进现代科技。新中医+新科技前景会更广阔。

本书正是从回归理解二经的角度重新梳理中医学的逻辑。《黄帝内经》《伤寒论》均以阴阳三螺旋作为生命哲学的基石。《素问》认识了比现代解剖学更优选的、更系统、更全面的生命结构，即藏+象双层结构，而且是通过经脉联通一体的系统性平台组织（病毒、细菌也是共生共进化的一部分）。中医的复兴与回归，是生命哲学。绝不是排斥现代科技，也不应排斥西药。恰恰相反，在哲学的指引下，中医应当勇于引进现代科技。新中医+新科技前景会更广阔。

●1章中医的发生、发展与回归
2一、《黄帝内经》溯源
15二、《伤寒杂病论》与防疫治病
27三、中医的守正与创新
40附文一：张仲景《伤寒杂病论》序
41附文二：《孙子兵法》与医学路线反思
59第二章天地人三螺旋
60一、中医与天地人三螺旋思想
70二、“态”的平衡与演变规律
76三、“六经辨证”的基本逻辑
81四时五行与五运六气
104五、周期论与“节点时机”干涉策略
117六、中药与《易经》思想的内在关系
122附文一：《巽卦》解析
127附文二：《无妄卦》《蹇卦》两卦两病
141第三章中西合一的生命解剖结构
142一、《素问》的“解剖”理念很超前
145二、藏和象的生命结构
156三、从天与星际粒子角度看精气神
188重新认识津、液、血、脉
204五、五藏六腑的再认识
223六、三焦就是内分泌系统
236七、从《灵枢》回归《素问》