经典躺着读（先秦—元明卷）_向阳，文珍著_9787536076754

经典躺着读（先秦—元明卷）

定价：¥35

中教价：¥17.50 (5.00折）

库存数： 0

购买数量：

　　《经典躺着读（先秦—元明卷）》讲述的是中国先秦至明的文学经典，或从作品切入，或从作者切入，分析这些文学经典的艺术价值、文学特色及其对后世的影响。作者向阳、文珍的解读不人云亦云，颇有见识和新颖之处，加上文字的朴实趣致，该书不失为了解中国古典文学经典、中国古代文学史的好读本。

　　诺贝尔文学奖的十四位终身评委，一年一度地，定时定量地，向我们推荐一位上榜明星。某些时候，他们也挑中了一些真正的不朽者。但根本的，他们的工作只是挑选获奖者。经典不是这样子选举出来的，经典的筛选要复杂得多。
　　经过无数双眼睛无数双手的拨弄，经过漫长的时光的打量，被挑拣出来的，才是经典。并且被更多的手眼抚摩，绵延更长的时间。
　　经典不朽如纪念碑。
　　纪念碑让我们望而生畏。这真是悖论。前代的人们挑经典出来，是要我们热爱而不是冷落它们，靠近它们而不是敬而远之。一个手脚冰凉战战兢兢诚惶诚恐的追求者永远得不到他所爱的。所以经典要躺着读。想怎样读就怎样读，读进去了再生敬爱之心，读不进去，且放一放再说。对待中国经典，尤其需要这种满不在乎。它们被供奉得太久了，满是香熏火燎之迹，非有一些破门而入的放肆，和拍拍打打的随便，才可以读出意思读出兴致来。
　　虽然招呼这样的读法，我本人也并不能时时贯彻执行，所以手底下码出的这些文字，有些就比较地疙里疙瘩。好在，我是一个一点点主义者，如某读者读了本书，对其中议论的人和作品，有一点点了解，发生一点点兴趣，我就功德圆满了。
　　依照策划者的想法，这书是要有一些导读的意思。这首先是要求介绍。所以但凡能够找到有趣的材料，我就撮要地多交代几句。其次是要求评点，那么，但凡能够翻出个人意见，我就自以为是地议论议论。就这样作出一本小册子出来。如果不令人满意，那不是因为我的个人意见多了，一定是我的意见太少了。经典随便看，今天归我看。我看出好来了，那是经典的成绩；我看不出好，那是我的不是，连带着这书的读者也不是了。这其中，有写得好的部分，有写得不好的部分。好的，是因为我先行把自己的意见整理清楚了，才动手写的，所以好。不好的，是因为汲汲地去交代，我自己还“酱”着呢，所以不好。

　　《经典躺着读（先秦—元明卷）》：
　　锦绣牢骚／《离骚》
　　《离骚》太突如其来，太不可思议了。它使得任何单篇的《诗经》之作都显得弱不禁风。
　　我原来打算题这一篇的名字为“情深意长”，恐怕有轻浮之嫌，才作罢了。不过，我还是要不惜冒犯许多人，称屈原为言情诗人。
　　屈原和《楚辞》遗留了一些难解之谜：它们或者的确重要，或者被以为是重要的，总之惹得历朝历代的学者们为之争吵不休。想着中国第一位的又是个性极张扬的大诗人及其作品，被麻醉后僵硬地躺在会诊台上，由一群认真的专家们翻过来覆过去地切片化验X光透视超声波检查解而剖之剖而解之，让我们这些围观者真有些于心不忍。一方面，我真心尊重专家们的良苦用心及其收获，一方面，我打定主意不卷入他们的争执里头去。有一个简单有效的善待屈原的方法，就是拿一卷《楚辞》在手里，当然最好是带基本的文字注释的版本，然后一读二读三读四读下去，尔后听任印象感觉在你的头脑里慢慢发作。这样收获的意见，很可能蛮横武断，但至少，它是纯粹的文学的。
　　屈原的作品可以分为三大组，《九歌》《九章》和《离骚》，共二十三篇。《天问》真正具有的是文物价值，可以从文学中开除出去，交历史学和民俗学去料理。至于《招魂》，可以放到《九歌》系列去讨论。
　　《离骚》无疑是屈原最杰出之作。它的出现太突如其来，太不可思议了。单单是它的长度，就令人震惊。全篇三百七十二句，二千四百九十余字，不仅此前未有，而且在整个古典文学时代，这一纪录都未被打破。尤其是内容本身的魔幻缤纷、恢弘壮观、怨天尤人的悲怆和不加掩饰的个性，使得任何单篇的《诗经》之作都显得弱不禁风。《诗经》的创作下限据此已有三百年的间距。“诗”是北方的歌颂，“辞”则是南方的吟唱。
　　《九歌》和《九章》是《离骚》的上游，因为它们的发源奔腾和汇聚，才有《离骚》的白浪滔滔。《九歌》为《离骚》提供了抒情形式，《九章》则为《离骚》提供了抒情主题。
　　《九章》是后人归拢到一起的。九篇作品比较一致地慨叹着屈原的政治遭遇，身世沧桑和心胸情怀。与其他篇相比，早年的《橘颂》格式稍异，是较整齐的四言诗型。
　　……

你还可能感兴趣

我要评论

您的姓名	验证码：
留言内容