中文经典100句：唐人传奇_文心工作室编_9787542668639

中文经典100句：唐人传奇

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丛书名：中文经典100句

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　　《中文经典100句：唐人传奇》遴选《唐人传奇》中的名句一百条，用轻松的解读方式、故事性的描述，将名句与经典的主旨阐明，有助于读者通透运用名句。
　　《中文经典100句：唐人传奇》通过一百句精读讲解带领读者走进千年之前大唐王朝的宏阔雄放，感受唐人生活的温度与气息；走进古代小说的黄金时代，品味文备众体的唐人小说精华。

　　唐传奇是对唐朝盛行的文言文小说的称谓。唐朝时文化繁荣，作为文学一大门类的小说，自然不止传奇一体，还包括志怪、志人、杂事等“丛残小语”“粗陈梗概”式的古体小说，还有产生于民间“说话”艺术，唐人称之为“市人小说”“人（民）间小说”的白话小说。在这些林林总总的小说类型中，以叙事结构比较完整、人物形象鲜明、内容离奇多彩、情节曲折、语言华美凝炼见长的传奇小说，俨然其中的翘楚，成为唐代叙事文学中的瑰宝。
　　纵观中国文学史，唐传奇在中国古典文学乃至整个中国文学发展史上，都留下了浓墨重彩的一笔。它继承了自战国以来文言文小说千余年发展积淀，摆脱先唐古小说的幼稚状态，在文体观念、审美品味、创作手法方面，实现了飞跃式的变革，在内容和形式上呈现出前所未有的面貌，基本具备近代意义小说的特征，鲁迅先生称之为“这在小说史上可算是一大进步”“在文体上也算是一大进步”。
　　唐传奇是一个整体概念，其创作远不止一人之力，也绝非一时一地所能完成。回顾唐传奇的发展历程，大致可分为初兴、兴盛、低落三个时期。
　　从初唐、盛唐到安史之乱后的大历末年（公元七七九年前后），大约一百六十年的时间，是唐传奇酝酿和萌发的时期。
　　从唐德宗建中年间到唐僖宗乾符末年，大约相当于中唐到晚唐，是唐传奇的兴盛时期。这一时期又分为前后两段，前段是单篇传奇文大放光彩的时代，后段则涌现出大量传奇集。
　　单篇传奇的兴盛大约持续半个世纪，唐代最优秀的传奇文几乎都出现在这一时段，如白行简《李娃传》、元稹《莺莺传》、陈鸿《长恨歌传》等，流传千年之后仍被视为经典。这时的传奇文作者大多为才华横溢的文人，当时的诗文翘楚，如元稹、韩愈、柳宗元、白居易等都参与创作，将传奇文的水平推向一个高峰。
　　这一时期的传奇文章题材广泛，爱情主题尤其受到偏爱，人鬼、人仙、人神之间的爱情，士妓之恋、帝妃之情，或裱艳，或缠绵，或凄迷，或愤慨，或叹惋，诉说着男男女女的爱恨情仇，书写着唐朝人的人情美、人性美。
　　唐文宗大和四年（公元八三○年）以后，随着堪称中唐传奇压卷之作的《霍小玉传》创作完成，单篇传奇文的黄金时代也告终结，转入传奇集大行其道的时期。这一时期最为人称道的，莫过于牛僧孺撰的《玄怪录》（又称《幽怪录》《元怪录》）。其内容诡谲奇幻，富于想象力，语言斑斓绚丽、鲜活俊逸，鲁迅先生曾赞其“选传奇之文，荟萃为一集者，在唐代多有，而煊赫莫如《玄怪录》”。其他如李玫撰的《纂异记》，袁郊撰的《甘泽谣》，裴铏撰的《传奇》，以及陈翰将发展二百多年的传奇中的精品汇集编成的《异闻集》，都是当时的代表作。《传奇》中的名篇《聂隐娘》还被著名导演侯孝贤改编成电影，屡获大奖。
　　到了唐僖宗广明年间，大唐帝国的辉煌仅剩一抹余晖，传奇文学的繁花似锦已成为遥远的过去，佳作寥寥。讲述飞蛾扑火般追逐不为当时礼法所容的爱情，最终被丈夫打死的步非烟的故事的《非烟传》，以性格鲜明的人物形象、惹人唏嘘的悲剧情节而脍炙人口。
　　“唐三百年，文章鼎盛，独诗律与小说称绝代之奇。”在历代学人文士心目中，唐传奇与唐诗如并峙耸立的双峰，代表着唐代极高的文学成就。其实，这二者之间存在一种互相滋养、交融辉映的关系。姑且不说许多唐传奇的作者本来就是名噪一时的大诗人，唐诗阔远的视野，豪迈的襟怀，绮丽的情思，丰沛的情感，蕴藉的意境，灵妙的哲思，华美的辞藻……在在激发着传奇作者的心灵和神思，滋养出一大批洋溢诗情画意的传奇作品，后人赞之日：诗笔。许多传奇与同主题的诗歌创作关系密切，或者文配诗（如《长恨歌传》），或者诗配文（如《莺莺传》《李娃传》），二者珠联璧合，更加感动人心，引得洛阳纸贵。
　　此外，传奇作者还从诗歌“味之者无极，闻之者动心，是诗之至也”的创作理念中得到启示，提炼出唐传奇的“滋味”所在：“揉变化之理，察神人之际，著文章之美，传要妙之情，不止于赏玩风态而已。”（沈既济《任氏传》）可以说唐传奇从功利化的娱乐转向审美的创作，无论是创作观还是对小说文体的认识上，都完成了划时代的革新。
　　唐朝时期（特别是初唐至盛唐），文化的繁荣越过地理境域的限制，向临近的日本、韩国、越南等邻国辐射，并对它们的文化产生深远的影响。
　　早在奈良时期，唐传奇的早期作品《游仙窟》就已经传到了日本，现存日本最古老的和歌集《万叶集》中，就收录大量日本人模仿《游仙窟》文字所作的和歌和序文；创作于平安时代的《源氏物语》，不但引用《游仙窟》中的词句，情节安排上也有诸多依傍《游仙窟》之处；到了江户时代，还出现大量以“游仙窟”命名的俳书、草双子、滑稽小说、洒落小说等多种体裁的文学作品。
　　十六、十七世纪之交，李氏朝鲜王朝著名诗人权辑所作的在朝鲜半岛汉语文学史上占据重要地位的《周生传》，其人物形象、情节设置明显受到《莺莺传》《霍小玉传》的影响，唐传奇的魅力可见一斑。
　　就中国而言，唐传奇虽然在唐末渐趋衰落，却并没有在中国人的精神世界里完全消失，而是渗透到后起的宋元话本、元明杂剧、明清章回体小说、昆曲、京剧等艺术领域，乃至当代文学、影视艺术的诸多作品中。以一系列风靡海内外的武侠小说获“金大侠”美名的金庸先生，就特别推崇唐传奇中的名篇《虬髯客传》，他的小说中也处处闪烁着唐传奇的影子。著名的历史小说作家高阳先生，以不足三干字的《虬髯客传》为蓝本创作十多万字的长篇小说《风尘三侠》，同样引人入胜。文风独特，思想深邃，曾在几代中国人的精神世界中掀起巨浪的当代作家王小波先生，也以唐传奇为蓝本创作了《红拂夜奔》《万寿寺》等堪称经典的作品。
　　从公元七世纪到二十一世纪，唐传奇，穿越一千三百多年的风云晴雨，依然在世界文化园地里盛开着，灿烂着……

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