黄进兴，1950年生于台湾。美国哈佛大学历史学博士。中研院院士，主要研究领域有中国近世思想史、宗教文化史、历史哲学、比较史学等。代表作有《哈佛琐记》、《历史主义与历史理论》、《优入圣域：权力、信仰与正当性》、《圣贤与圣徒》、《后现代主义与史学研究》、《从理学到伦理学：清末民初道德意识的转化》、《皇帝、儒生与孔庙》、《儒教的圣域》，其著作或有英文、日文、韩文等译本。英文著作：Philosophy, Philology, and Politics in Eighteenth-Century China 由英国剑桥大学出版社刊行。
机构的宣言——重读傅斯年的《历史语言研究所工作之旨趣》·······················（1）
所谓“道德自主性”——以西方观念解释中国思想之限制的例证·················（28）
再现传统中国的思想——迈向论述化、命题化的哲学？·························（54）
反思“中国哲学合法性”的论辩——一个虚构的“假议题”（pseudo-problem）·····（64）
论儒教的俗世性格——从李绂的《原教》谈起·································（75）
理学家的道德观——以 《大学》、 《近思录》 与 《传习录》 为例证···········（101）
清末民初道德意识转化的几点观察···········································（144）
“书中有书”——《从理学到伦理学》后记···································（188）
象征的扩张——孔庙祀典与帝国礼制·········································（196）
孔庙的解构与重组——转化传统文化所衍生的困境·····························（243）
研究儒教的反思——作为儒教圣域时的孔庙···································（258）
文学的真实与历史的真实——王冕之死·······································（282）
以序为书——评介《朱熹的历史世界》········································（290）
附录一：找到史家的恰当位置——台湾名学者黄进兴的当代史学之旅·············（297）
附录二：“当代史学的进行式”系列摘编······································（303）
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