中国神话故事_“青少年成长必读经典书系”编委会编_9787534963858

中国神话故事

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丛书名：青少年成长必读经典书系

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　　中国神话故事是中国民间文化的独特魅力的体现，展现了中国古代人民对自己所生活的世界的朴素纯真的艺术想象和对美好生活的向往和追求。

　　书籍是人类文明的伟大标志，古今中外，在书籍的哺育下，人们创造出了灿烂的精神文化。那一部部经典著作，是人类文明长河中一粒粒耀眼的明珠。
　　“青少年成长必读经典书系”将这些明珠拾缀在一起，是整个人类智慧的结晶，凝聚了前人对社会、时代的洞见，对人生的观察思考，具有深刻的思想内涵和艺术魅力。这套书无疑是献给青少年朋友的最好礼物。
　　高尔基说过，书籍是人类进步的阶梯。每一次阅读，都像一次新的探索，都能增添独特的滋味和意义。当你翻开一本本书，便好似步入了一个个崭新的世界。有时候，你会进入芬芳的花园，享受恬静与美好；有时候，你会走入冒险世界，进行奇妙的探险；有时候，你会开始沉思，思考自己从哪里来，将到哪里去……世界名著的辉煌殿堂对每一位有志的青少年敞开着大门，这座殿堂是最迷人的乐园，你每走出一小步，都会看到不一样的风景，收获奇异的果实。今天，你在希腊观赏蓝天白云下奥林匹斯山众神与人们的生活；明天，你又在中国随着孔子周游列国，感知儒家学说的教诲；你既可以上天揽月，也可以在两万里的海底自在地航行：你会看到丑恶的人性，也会感知最善的温情，这个世界任由你邀游。
　　这就是伟大的经典，属于每一个阅读者的乐园，永远放射着异彩，永远以历久弥新的魅力吸引着你。一切民族和时代的精神都聚集其中，都等待着新的召唤和复苏。这个召唤来自于你，年轻的阅读者，当你的心灵与它共鸣，便能产生新的智慧与力量。
　　当你看到经典名著的繁多的书目时，不必为难，不必对着它浩若烟海的知识兴叹，可从你喜欢的出发，慢慢走进这个世界。阅读，并不在于数量，而在于从中受到启发，收获思考。
　　牛顿说：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。”阅读“青少年成长必读经典书系”，会让你站在巨人们搭建的高梯之上，不断攀登，看得更远！

　　蚩尤反抗黄帝失败以后，又有一个无名的巨人，起来反抗黄帝，为炎帝复仇，立志要推翻宇宙最高统治者黄帝的统治。
　　这个巨人，本来没有名字，由于后来被黄帝砍掉了脑袋，人们就叫他“刑天”。“刑天”，就是“断头者”的意思。
　　他本是太阳神炎帝的臣子，生平酷爱音乐，当炎帝统治宇宙的时候，刑天还替炎帝作了一支乐曲，叫做《扶犁》，又叫《凤来》，又创作了一首诗歌，叫做《丰年》。从这些歌曲的名称中，也可以想象当时人民所过的生活是怎样幸福快乐了。
　　但是新崛起的黄帝却用强大的武力打败了炎帝，把炎帝逼迫到南方，只能做半个宇宙的小天帝，仁爱而懦弱的炎帝只好忍气吞声，不敢再和黄帝抗争。刑天虽然和蚩尤一样，也曾力劝炎帝举兵复仇，却没有能够动摇炎帝委曲求全的决心。
　　当蚩尤举兵反抗黄帝的时候，他心里也曾燃烧起希望的火焰，怀着满腔的悲愤，想一同去参加这场斗争，却被炎帝制止了。后来听说蚩尤失败，被杀死，他再也忍耐不住，决定单独采取行动，去和黄帝比个高下。
　　他偷偷离开南方天庭，左手握了一面盾，右手拿了一把板斧，气势汹汹地一路奔向中央天庭，直接去和黄帝挑战。他一路经过许多关隘，把守重重天门的天兵天将，没有一个是他的对手，因而势如破竹，一直杀到黄帝的宫门。黄帝听说刑天杀来，怒不可遏，当即提了一口宝剑，亲自出来敌斗刑天，两人在云端里剑斧交加，你来我往，拼命厮杀。杀了许多时候，不分胜败。不知不觉，从天庭一直杀到凡间，一路杀去，直杀到西方常羊山的近旁。黄帝觑了个空子，冷不防一剑向刑天的颈脖砍去，只听得“嚓”的一声，刑天那颗像小山丘样的巨大头颅，就从颈脖上滚落下来，落在山脚下了。头颅落地和滚动的声音，就像天上的轰雷，震得山谷和林木都发出嗡嗡的回响。
　　刑天用手一摸脖子，发现头颅没有了。他心里发慌，忙把右手的板斧移给左手握着，蹲下身来伸手在地上乱摸，想把头颅找回来。周围的大山小岭都给他摸了个遍，那参天的树木，突兀的岩石，在他巨手的接触下都断折了，崩溃了，只弄得烟尘迷漫，木石横飞。但他还是没有摸到自己的头颅。
　　黄帝恐怕刑天摸着了头颅，重新补在脖子上，又将有一场惨烈的厮杀，因此赶忙提起手里的宝剑，对着常羊山用力一劈，“哗啦”一声，把常羊山分为两半，巨人的头颅骨碌碌地滚入山中，大山又合二为一了。
　　正蹲在地面上摸索头颅的刑天，一下子停止了动作。他蹲在那里，呆呆地，身体就像是一座黑沉沉的大山，生根在那里已经有了千百万年。他知道他的头颅已经被埋葬，他将永远身首异处了。他的看不见的敌人此刻也许正站在他的面前，发出胜利的、得意的大笑呢。
　　他失败了吗？——不，他并没有失败！至少他并没有甘心他的失败！
　　他突然站起身来，一只手拿着大板斧，另一只手拿着那长方形的盾，向着天空乱挥乱舞，继续和面前看不见的敌人做拼死的战斗。
　　赤裸着上身的断头刑天，拿他的两只乳头当做眼睛，拿他那肥大的圆圆的肚脐当做嘴巴，用他的身躯做他的头颅。
　　他那长在胸前的两只眼睛好像要喷吐出黑色的愤怒的火焰，他那长在肚子上的阔大的嘴巴好像正在发出战斗的呐喊。他只不过被阴谋的宝剑偶然砍去了头颅，他并没有失败！他并没有失败！
　　他还有战斗的力量和勇气。虽然他的敌人老早已经逍遥地跑回天庭去了，可是他一直到现在还在常羊山的附近，挥舞着他手里的武器……
　　周民族的祖先后稷，名叫弃，他的母亲原本是有邰氏的姑娘，名叫蟥原，做了帝喾的元妃。
　　有一天，（女姜）原到郊野去游玩，发现一个大人的足迹，心里非常高兴，就用自己的脚去踩那大人的足迹，比量一下大小的差异。哪知道刚把脚踏到大人的足迹上，就觉得身体有所感觉，好像是怀了孕似的。到了孕期刚满，居然生出一个儿子来。（女姜）感到害怕，认为这是不祥的事情，就把孩子抛弃在一条狭隘的巷子里。说也奇怪，凡是马牛等牲畜经过巷子时，都小心翼翼地避开孩子，不去践踏他。（女姜）原听他哭得伤心，只得又把他丢到山林里去，碰巧又遇见许多人在山林里伐木，还是没有丢掉他。最后只好把他抛弃在沟渠中的寒冰上面。奇怪的事情又发生了，一只大鸟飞来，用它的一只翅膀盖着孩子，另一只翅膀垫着孩子，使孩子温暖，不受寒冷。
　　看了这种景况，（女姜）原感到确实神奇，便把孩子带回来养育着，让他长大成人。因为起初（女姜）原打算抛弃他，便给他取了个名字叫“弃”。
　　弃很小的时候，就有一个伟大人物的志向。他做游戏，喜欢学着种植麻、豆这些农作物，使麻、豆长得茂盛。长大成人时，就喜欢耕田，种庄稼，常去察看土地，看适合种些什么。凡是宜于播种五谷的土地就去播种，到时收割。人们见他工作有成效，都纷纷起来效法他。
　　尧帝听说了这些事，便选拔他来做了农艺师，使天下的人们都得到利益，在农业上取得了很好的成果。舜继承尧做了国君，也向他说：“弃啊，老百姓又将开始饥饿了，你这做后稷的该去播植百谷了吧。”弃果然更辛勤地去教导人们耕田种地，进一步把农业发展起来。因为弃工作的辛劳，而且很有成绩，所以舜把他封在他母亲氏族所在的邰这个地方，号称后稷，别姓姬氏。
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