本书叙述了日本思想史从神话时代到现当代的发展历程。近代以前，从中国传来的儒家和佛教，构成了日本思想的主要来源；而近代以后，又加入了西方传来的近代思想，日本思想正是在调和与矫正这些外来思想的过程中向前发展。作者认为，日本的“王权”与“神佛”，可以作为日本思想史的两极，并且可以由此观察“文化世界”与“生活世界”在这两极紧张关系中的变动，从而建构了日本思想史的基本图式。全书用深入浅出、通俗易懂的语言将头绪纷繁的日本思想史脉络呈现出来，是一部了解日本思想发展的不可多得的佳作。

【日本】末木文美士 ---------------------------- 末木文美士，1949年生于日本山梨县甲府市，当代日本著名思想史家、文化学者，曾任东京大学教授、国际日本文化研究中心教授。主要治学领域为日本佛教史与东亚思想史。代表著述有《佛教——言语的思想史》《日本佛教思想史论考》《日本佛教史》《镰仓佛教形成论》《近代日本与佛教》《佛教vs.伦理》《日本宗教史》《现代佛教论》等，其中多本著作已翻译成中文出版。 王颂 ---------------------------- 王颂，男，1971年生，教授、博士生导师，北京大学佛教研究中心主任。1990年就读于北京大学哲学系，获哲学学士、硕士。2002年毕业于日本国际佛教学大学院大学，获文学博士。2005年起任教于北京大学哲学宗教学系。现为中国宗教学会理事、中华日本哲学会常务理事、日本宗教学会会员、日本印度学佛教学会会员、日本佛教综合研究学会会员。研究方向为中国佛教、日本佛教、中日佛教比较。著有《宋代华严思想研究》、《日本佛教：自佛教传入至二十世纪》等。

目　录 导言：“王权”与“神佛”——日本思想史的两极 葛兆光 / 1 中文版序言 19 序言：日本思想史的必要性 22 第一章　如何把握日本思想史 001 1.考察日本思想史的视角001 2.日本思想史的结构——王权与神佛006 3.作为前提的中国012 Ⅰ　思想的形成（古代） 至9世纪 第二章　日本思想的形成——飞鸟、奈良、平安初期 021 1.律令与神话021 2.众神与佛法027 3.儒学与诗歌032 Ⅱ　思想的定型（中世） 10—15世纪 第三章　礼仪化的王权与神佛——摄关、院政时期 039 1.王权与礼仪039 2.祭祀与信仰044 3.王朝的思想与文学050 第四章　王权与神佛的新秩序——镰仓时代 056 1. 王权的多层结构056 2.神佛的新秩序061 3.贵族、武士、隐者067 第五章　中世文化的成熟——南北朝、室町时代 073 1. 王权的重组及其理论073 2.神佛与中世文化079 3.室町文艺复兴085 Ⅲ　思想的多元化与演变（近世） 16—19世纪 第六章　大变动与重组——战国、安土桃山时代 093 1.从分裂到再统一093 2.一神教的冲击099 3.大名与町众104 第七章　构筑稳定的社会——江户初期 111 1.以新秩序为目标111 2.神佛儒的时代117 3.多元化的伦理与文化124 第八章　思想的百花齐放——江户中期 131 1. 儒教统治的具体方案131 2. 复古与革新136 3. 学问与生活143 第九章　国家主义之路——江户后期 150 1.国难与王权150 2.神道的活跃156 3.追求转换163 Ⅳ　世界中的日本（近代） 19—20世纪 第十章　日本的近代的形成——明治时代 173 1.国体的形成173 2.国体与神佛180 3.启蒙与国粹187 第十一章　战争与思想——大正、昭和前期 194 1.从民主到全民战争194 2.受难与合作200 3.激荡中的哲学207 第十二章　和平的理想与幻想——昭和后期 215 1.和平与民主215 2.新政教关系221 3.从知识分子到大众文化228 结　语——幻想的终结（平成时代） 235 后　记 243