序
周丽明的《舒斯特曼美学思想的间性建构》成稿于十年前。十年来，每当我问起书稿何时出版，她总是笑笑，回答说“还有好多学术问题没研究到位、没研究透彻”，我以为书稿被她藏之名山，永不见天日，如今这本书终于问世了。十年来，周丽明在学术研究的道路上，不为利、不为名，不趋时、不易变，认准一个学术目标砥砺前行，终于磨砺出一部具有较高学术价值、独具特色的学术作品，为我国美学研究，尤其是新实用主义美学学术领域增添了一道亮丽的风景线。
自古以来，美学研究总陷于形而上和形而下、理论与实践冲突的两难境地。杜威的实用主义美学为走出这一两难境地提供了思路。舒斯特曼创立的新实用主义身体美学不仅从形而上和形而下、理论与实践美学研究层面提供了许多很有学术价值的思想洞见，更为解决美学研究两难境地问题提供了高屋建瓴的文化间性的科学方法论，在美学研究中具有不可忽视的学术价值。在众多对舒斯特曼的新实用主义美学研究成果中，周丽明的《舒斯特曼美学思想的间性建构》以敏锐的学术眼光、独具一格的方法，对舒斯特曼的文化间性的学术立场和科学方法论进行了较为全面、精准的研究，揭示了舒斯特曼的文化间性美学思想在美学发展史，尤其是美国实用主义美学发展史上的地位和影响。
实用主义美学的再次复兴，发生于分析美学衰退、美学发展陷入困境的背景下，舒斯特曼是推动实用主义美学再次复兴的重要人物。当洞悉到单纯地依靠术语的澄清和语词的分析无法真正地解决美学与艺术面对的问题和论争，舒斯特曼毅然告别分析美学，转而求助实用主义，自觉地向以杜威为代表的实用主义传统回归，企图通过恢复哲学、美学与艺术同人的经验和生活的关系，为哲学、美学和艺术的发展找到一条合理的路径。在宣称哲学与艺术已经终结、美已经被废黜的彼时，舒斯特曼直面哲学、美学、艺术的生存困境，企图复兴实用主义以力挽狂澜，其精神无疑是难能可贵的。因此，对舒斯特曼的实用主义美学思想及其文化间性的......
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