《醒世恒言》,明末冯梦龙纂辑,始刊于明天启七年(1627),为白话短篇笔记的“话本”集,收录四十篇风格各异的故事,或源于史传、笔记小说,更多的来自民间传说故事和社会的实际生活。除少数宋元旧作外,绝大多数是明人作品,部分是冯氏拟作。《醒世恒言》刊行较晚,文人创作的成分较多,修订润饰处较精,人物形象刻画鲜明,结构充实完整,情节描写细腻,不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。整理时以叶敬池本为底本,并校勘了诸本,配有注释。。此次新版《醒世恒言》大字本,以16开大本、大字疏朗的版式呈现,护眼悦目,阅读舒适。同时随时附赠最新制作的《〈醒世恒言〉警句名言》,梳理书中的警句名言,并加赏析,以便读者更好地理解欣赏原著
本书编者冯梦龙(1574—1646),字犹龙,又字子犹,号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人等。南直隶苏州府长洲县(今江苏苏州)人。明代文学家、思想家、戏曲家。最有名的作品为《喻世明言》(又名《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》,合称“三言”。三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”,是中国白话短篇小说的经典代表。
校注者顾学颉(1913—1999年)古典文学家。字肇仓,号卡坎,别署坎斋。历任国立西北大学等高校讲师、副教授、教授、系主任,后为人民文学出版社高级编辑。退休后曾任国家古籍整理出版规划小组顾问。曾为元代文学会名誉会长。