陈旭麓先生曾言：辛亥革命后的山重水复是五四运动兴起的背景，五四运动促进马克思主义的传播和中国共产党的诞生，而后有国共合作，而后有五卅运动，而后有国民革命的北伐战争，它的伟大意义将这样历史地表达出来。

这段话是本书的思考缘起，提供了理解五四运动的钥匙。本书希望打破五四研究由来已久的北京中心主义和革命消解主义，从地方视野出发，展示中国各区域，尤其是江浙地方上五四运动发生、拓展、延续的机制；中心对各地方强度有别，路径多样的影响和地方人士那些不能被中心消解的主体性和被中心激发出的主体性。同时，本书也希望立足长程革命，考察五四的剧本和五四的舞台，揭示干革命者、说革命者和不革命者的实际人生和身心演变，以在20世纪中国革命史中真正理解五四。

瞿骏，华东师范大学历史学系教授、社会主义历史与文献研究院研究员、中国现代思想文化研究所研究员，上海师范大学都市文化研究中心研究员。

绪论　在地方的五四与长程革命中的五四／001

一　新文化如何到手／005

二　探索地方读书人的主体性／018

三　怎样从地方反观中心／027

四　长程革命的意义／037

第一章　新文化下行五四在江浙地方的拓展／045

第一节　下行的受众／048

第二节　新文化下行的诸渠道／054

第三节　下行与地方读书人的关联／067

第二章　进退失据五四大风中的地方老新党／085

第一节　五四大风何以蔓延／091

第二节　老新党对新文化的适应／104

第三节　老新党对于新文化的排拒／109

第四节　老新党的观念之滞与生活压力／119

第三章　觅路的小镇青年钱穆与地方的五四／133

第一节　新思想如何坌至涌来／138

第二节　逐月看《新青年》之后／146

第三节　重温旧书的内与外／154

第四章　钱穆为何不革命长程革命中主义的地方传播／171

第一节　《宥言》无关河上肇／174

第二节　钱穆与主义的地方传播／182

第三节　主义传播的南北差异与南方特征／189

第四节　谁能走向革命／196

第五节　钱穆疏离革命的思想理路／204

第五章　吴宓怎样理解新文化释读《新文化运动之反应》／219

第一节　《反应》如何引发反应／222

第二节　从《反应》看吴宓对新文化运动的了解与理解／230

第三节　吴宓、《反应》的时代尴尬／239

第六章　学衡老师辈、学生辈与五四的延展／251

第一节　从两军对垒到多方互动／254

第二节　信息落差中的老师辈与学生辈／259

第三节　革命年代里的学生辈与老师辈／265

第七章　助产主义时代以《中国青年》为例／273

第一节　《中国青年》的定位问题／277

第二节　《中国青年》的推广周知／290

第三节　《中国青年》的读者阅读／310

第八章　一个五四青年的国民革命以江绍原为例／329

第一节　瘟疫传言的政治化／332

第二节　国民革命与五四精英／342

参考文献／352