本书意在厘清清末思想界民论的历史演变及相关的思想争议和理论分歧，呈现传统民本思想转换的轨迹。清末思想界民论的形成，是在近代国家观念由产生到不断深化，近代国家建设由民众认同、政府合法性遭遇质疑到国家制度设计的选择三个阶段依次推进的历史背景下不断走向成熟的。相对于传统民本思想，近代民论的本质是赋予人民一种积极主动的角色，思想家们提出开民智、新民德、鼓民力的主张，并提出君民共治、君主立宪、民主共和等政治制度方面的构想，乃至提出民族主义、民权主义和民生主义的系统理论主张。清末思想界民论涉及到民族认同、人民主权和民生保障等近现代民族国家及其政治生活实质的诸重大问题。

韩丽雯， 法学博士，2012年毕业于中国政法大学政治与公共管理学院，2012-2014年在中国政法大学法学院从事博士后研究工作，现为北京印刷学院马克思主义学院副教授。近年在《政法论坛》《孔子研究》《管子学刊》《人民论坛》《科技与出版》等刊物上发表论文二十余篇。出版专著《清朝末年的法治思想》《文化空心化与文化安全》两部。主要研究领域为政治学理论、中国近代政治思想史和红色出版文化。

目 录

导论

第一章从天下到国家：作为人民之公产的近代国家观的
转生与形成
第一节传统天下观的特征和本质
第二节从传统天下观到近代民族国家观的演变
第三节近代国家观念的内涵和在中国的凸显
第四节作为人民之公产的近代民族国家观念的形成
第五节传统民本思想向近代民论转换的轨迹

第二章国家富强情怀下开民智与兴民权思想（18951898）
第一节战败反思与东洋留学
第二节民弱民愚反思与开民智兴起
第三节君民关系反思达致兴民权
第四节小结

第三章国家图存观照下民族和新民思想（18991904）
第一节封建统治者顽固守旧与欧美欧风美雨驰而东的时局
第二节图存观照下中国人种和民性之面面观
第三节国民与民族合二为一思想的分歧与质疑
第四节塑造中国之民的种种努力
第五节小结

第四章国家政体观照下民族与民权思想（19051907）
第一节政体变革的传播与立宪运动的兴起
第二节国家建构基础上的民族主义思想
第三节政体选择基础上的民权主义思想
第四节国家富强与国民平等观照下的民生思想
第五节小结

结语
参考文献
后记