道家国学课_季风著_9787545909654

道家国学课

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本书内容包括: 道派大学: 道家宗师都做到了超然物外吗 ; 道家源始: 巫师的化身还是史官的变异? 道门曲藏: 道门经典都是修仙秘术吗? 治世策略: 无为而治到底是“治”还是“不治”? 道家流派: 道学都是教人无念无欲吗等。

　　1. 道家的创始人是老子吗？
　　老子是一位伟大的哲学家、思想家，生活于春秋末期的楚国。他提出的“道”的思想，奠定了道家思想在中国的学术地位。可以说，他对道家学说的发展，贡献极大，影响极深，所以被称为道教的鼻祖。
　　但是在中国历史上，第一个提出道家理念的人却并非老子，而是另有其人。有文字记载，在中国历史上第一个讲“道”的人，叫作鬻熊（他先于老子500多年）。
　　鬻熊生活在商朝末年，他创立了古楚国，是古楚国的第一位国君。关于他的祖先，历史上有这样的记载：
　　黄帝共有二十五个儿子，其中有两个为正妃嫘祖所生，大的叫玄嚣，小的叫昌意。昌意的儿子是颛顼帝高阳，高阳的儿子是称，称的儿子是卷章，卷章的儿子是重黎。
　　重黎居住在南方的尽头，他教会了人类使用火的方法，并且传下了火种，因此被封为火正之官，并赐姓“祝融氏”。其后裔分为八个姓：己、董、彭、曹、斟、秃、妘、芈。这些姓氏，史称“祝融八姓”。而鬻熊就是“祝融八姓”之一的芈姓的后裔。
　　那时还没有楚国，鬻熊只是芈姓部落中的大酋长。他博学多闻，通晓法术，是一位非常有政治头脑的人，而且颇具声望。
　　鬻熊著有《鬻子》一书，全书共有二十三篇，保存至今的只有十四篇。
　　刘勰在《文心雕龙·诸子第十七》中说：“至鬻熊知道，而文王咨询，余文遗事，录为《鬻子》。子自肇始，莫先于兹。”刘勰所表达的意思是鬻熊为言“道”第一人，而且他还把《鬻子》看作后世诸子的开山之作。
　　而从其流传下来的篇章中，也可以看到很多有关鬻熊论道的记载。比如：
　　“发政施令为天下福者，谓之道。”
　　“欲刚必以柔守之，欲强必以弱保之。积于柔必刚，积于弱必强。观其所
　　积，以知祸福之乡。”
　　“物损于彼者，盈于此，成于此者，亏于彼。损盈成亏，随生随死。”
　　从上述这些文字中已可窥见“道”之端倪，以及守柔、辩证等道家思想。
　　这些也是历史记录上最早的关于“道”的文字论述。汉朝史学家班固在编撰《汉书·艺文志》时，也把鬻熊归为道家。而关于道家始源的追溯，到目前为止，也只有这些，因此只能将鬻熊看作是道家的开山之祖。
　　关于道家之学说的溯源，还远不止上述这些。老子“修道德”的学术思想，可以上溯到三皇五帝以至于轩辕黄帝时代。涵谷子在他的道教经典《悟性穷原》中记述：“历代圣人，无不以道为重也。所以轩辕帝求拜七十二师，后遇广成子，得授真传口诀。”司马迁也在《史记》中说，上古时代的轩辕黄帝就已经懂得讲求道德，施行仁政。可见，轩辕黄帝的道统学说，应该就是老子的《道德经》和道家思想的渊源。
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