《虫心雕文》这实际上是一本品读生活的书。作者陈相飞以虫子般游走的姿式，感受生活、雕琢文字，所谈大抵为寻常所见所知。因为熟悉，所以亲切，容易引发我们的启悟……
陈相飞，行走中的思索者，自号“在思想里飞翔”，赣州广播电视大学校长。秉持“平和做人、积*处事、轻松生活”人生哲学，坚持“用文字梳理思想，用思想澄澈灵魂，用灵魂浸润文字”，在《人民日报》、《领导科学》等全国各级报刊发表文章百余万字。
《虫心雕文》：
人人心中有三国现实表明，大凡为人津津乐道的话题，往往会有多种演绎方式。如果是历史，甚至可能与史实背道而驰，三国故事就是如此。对于这种偏离，我以为用不着大惊小怪。视角不同，观点不一，原本就是很自然的事情。并且，如果不是纪实作品，影视剧本就是“说书人语”，而非“历史家言”。
无论是《三国演义》还是老版电视剧，同样都有浓重的说书成分，所作演绎也未必合乎历史真相。因而，就一般大众来说，这个时候，历史更多的是一种供人们阐释事理的文本，是“香饵”不是“大鱼”，犯不着过于较真。这就是说，这个新版电视剧《三国》的观感，如果过多地与历史纠缠，那就节外生枝了。
所谓“事在人为，人因事显”，人类历史，说到底是人的历史。谈三国，当然主要还是谈三国那些人儿。三国史不长，前后仅60年，正好一轮甲子；三国距今已远，近1800年、30个甲子。然而，那个时代那些人儿那些故事，至今为人们津津乐道。闲来看《三国》剧，有所感，遂得此系列。尽是闲谈，未必中肯，失当处，诚望三国诸位先人“都付笑谈中”。
且问英雄出处看《三国》，不免生疑，不足区区百年的历史，怎么如此群星璀璨，出现了那么多英雄豪杰？再看这些英雄们闪亮登场的时间，怎么如此年轻？英雄涌现的时空与年纪，不禁引起了我的注意。
诚然，三国时代星光灿烂，有民间说书人之功，有《三国演义》之力，一代接一代的渲染，使那个时代的英雄人物更加广泛、更加长久地存活于人们的记忆中。然而，客观地说，那时节的确是“盛产”英雄。曹操说“今天下英雄，唯使君与操耳”，这是狭义上的说法，并且，曹操此言，一是面对面抬举刘备，二是试探刘备的心志，三是刘备这人有借助皇家血统举事的身份特殊。也就是说，关于三国英雄的数量，当事人曹操的话不足为凭。随便问一个稍稍读过一点书的人，屈指数数，那些如雷贯耳的谋臣和战将，点得出姓名的便有一大串。
三国为何“盛产”英雄？那年代，好像一个人轻轻松松就可以成为英雄的。为了更好地说明问题，权且先来分析英雄的类别。粗略地作了一个分类，除了自己自小就怀揣浓厚的英雄情结并积极为之奋斗，大多数英雄属于以下三类之一：其一，请出来的英雄。俗话说时势造英雄，在群雄逐鹿的三国时代，那些有志于成大业者自然要延揽人才。在这样的境况下，一个人有一点锋芒，马上会有人找上门来，你不想成为英雄都难。比如诸葛亮，他本想淡泊明志、宁静致远，但刘备诚心诚意三顾茅庐，最后只好恭敬不如从命了。就算原本基础并不怎么好，情急之中，将就将就，拖来黄牛当马骑，“时无英雄，使竖子成名耳”，一不小心成了气候，这样的情形也是有的。
其二，逼出来的英雄。人似乎具有慵懒的天性，不是形势所迫，不少人便在庸常的日子里聊以度日。
可是，生处乱世之中，有时是由不得你懒洋洋的。这个时候，出于生存所需，一个人往往更富有进取精神，加上所谓的急中生智，“乱世出英雄”便成为了一种现象。有意思的是，一个本无大志的人，一旦出类拔萃，常常又会生出一份“当今之世，如欲平治天下，舍我其谁？”的豪情，从而由被动成英雄转向主动成英雄，人生因而日趋闪亮。
其三，带出来的英雄。在英雄花名册上，有两个很有趣的现象，一是同一个家族英雄辈出，比如赫赫有名的杨家将和岳家军；二是同一个群体人才济济，比如民国时期的黄埔系。对于前者，民间有所谓“老子英雄儿好汉”的说法，实际上这并非简单的遗传基因所致。应该看到，一个好的家教氛围，对于人才的成长至关重要，长辈的言传身教，长期的耳濡目染，都会起到催化作用。对于后者，历来有所谓“任人唯亲”的说法，这话也不大全面。客观地说，身处同一个团队，朝夕相处知根知底，难免感觉更“靠得住”，更放心一些，因而被委以重任的机会多一些。同时，也要看到，由于有一个比较好的成长环境，这类群体的成员大抵普遍素质都比较高，的确有“人多有来选”的因素。清嘉庆年间，长沙岳麓书院大门口挂起了一幅著名集句联“惟楚有材，于斯为盛”，楚地的确人文荟萃，但为什么会“于斯为盛”？这就与当时湖南出了一些顶尖人物有关，前贤带一带，后俊跟一跟，一大批英才就这么登场了。
南上可以得出一个结论，这就是，英雄的产生需要有一个“英雄气场”。这个气场便是氛围，便是英雄的成长环境。有了这样的气场，因缘际会，英雄就会一个接一个鱼贯而出。
再来看年纪。三国诸多英雄年纪轻轻就担当大任，且大有作为。以奠定三国雏形的赤壁之战为例，东吴这一边，孙权时年27岁，周瑜时年33岁，鲁肃时年36岁。如此重要的战役，由如此年轻的人驾驭，听来有些胆寒，可是，人家明摆着胜利了。实际上，纵观三国历史，少年老成者比比皆是，这仅看他们去世时的年纪就能够得出结论。庞统活了36岁，郭嘉活了38岁，吕蒙活了42岁，那么早就离开了人世，但照样名刻丹青，足见他们成才之早！面对这些人物，说“自古英雄出少年”过于极端，说“有志不在年高”却不为过。为什么诸多英雄能够早早斩露头角？有人说他们先天禀赋超乎寻常，这个因素可能是有的，但必须看到，这些人其实很早就有了一番历练，尽管有的只是闭门苦读、纸上谈兵。
三国是一部英雄史诗。面对赤壁，宋人苏东坡感叹“一时多少豪杰”，产生了多少“千古风流人物”，此叹引发后人几多共鸣！共鸣之余，静静思考，是否可以透过英雄的出处，考量人才的成长路径，从而启迪某种认知？看《三国》谈用人《素书》上说，“安在得人，危在失事”，用人至关重要。如何用人，尤其是用敌对阵营的人？曹操对待吕布阵营的三位将帅，其做法很是耐人寻味。
其一，用不得的吕布。吕布被视作“三国第一猛将”，时人有语“人中有吕布，马中有赤兔”，可见他的能力之强。在战乱年代，这样的人自然很受垂青。可是，面对吕布愿意投诚的表白，唯才是举的曹操竟然不为所动。为什么？《素书》说“用人不得正者殆”，吕布这人不讲信义，出尔反尔，三个义父都被他杀了，这样的人怎么可以大用？
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