新世纪以来，中国民俗研究进入了第四个重要的历史时期。民俗学开始重新担当民族精神唤起，社会治理，文化传承，经济发展的责任。近代社会的思想家的民俗思想遗产重新得到重视。作者游红霞即以蒋观云的民俗思想作为学位论文。这是民俗学界一次对大家认同的现代民俗学的开拓者的专题研究。《蒋观云学术思想研究》从蒋观云学术思想研究综述、学术思想的历程、学术思想的社会文化语境、民俗思想，人类学、神话学、人种学的先驱，民族主义视域下的保种保文化之辨等方面进行分析研究。

　　游红霞，女，汉族，1982年生于重庆市垫江县。2003年毕业于陕西师范大学旅游与环境学院旅游管理专业，获管理学学士学位；2008年毕业于上海大学文学院社会学系民俗学专业，获法学硕士学位。现为华东师范大学社会发展学院民俗学研究所博士研究生。

第一章 蒋观云学术思想研究综述
第一节 《神话历史养成之人物》的奠基意义
第二节 《中国人种考》的人类学、神话学意义
第三节 “诗界革命”的中坚力量
第四节 批判主义的戏剧改良思想


第二章 蒋观云学术思想的历程
第一节 志存高远，变法图存
第二节 学术研究与政治活动
第三节 淡泊名利，行善礼佛


第三章 蒋观云学术思想的社会文化语境
第一节 清末政局的巨变与西学东渐
第二节 清末“民族”视域下的学术诉求
第三节 浙江人文学术精神的浸濡


第四章 蒋观云的民俗思想
第一节 “诗界革命”与民俗启蒙
第二节 蒋观云对中国风俗的剖析和批判
第二三节 强国新民：蒋观云的移风易俗观


第五章 人类学、神话学、人种学的先驱
第一节 西方人类学的引介者
第二节 中国神话学的开创者
第三节 中国人种学的奠基者


第六章 民族主义视域下的保种保文化之辨
第一节 清末的民族主义思潮
第二节 晚清学界为建构民族认同的努力
第三节 以人种考证寻求民族认同
结束语
附录一 蒋观云著述年表
附录二 蒋观云作品选
参考文献
后记