本书以中国文学思想史学科的学术理念与研究方法为基础，钩沉元延祐至明永乐百余年间江右诗学思想的演变过程及其与元明台阁文学之关系。过程性与关联性是撰述本书的重要原则。所谓过程性，是指探寻江右诗学思想的形成、分化与转型的历史过程。所谓关联性，是指既要考察政治制度、文人心态、朝代更迭等历史因素对江右诗学的影响，又要辨析诗学思想内部不同话题、不同层次与不同面相之间的复杂关系。本书的基本观点是：江右雅正诗学观是一种正统化与政治化的地域诗学观念，形成于延祐复科后，侧重诗文的典雅平和与有补于世，后经元末的承续、分化与明初的重振，经过永乐年间江右文人的接受与重塑，最终汇入明代台阁文学这一主流文学思潮。

陈光，山东邹城人，文学博士、博士后，现就职于首都师范大学文学院，主要研究方向为中国文学思想史。先后在《民族文学研究》《人文杂志》《安徽大学学报》《文艺评论》《华中学术》《中国诗歌研究》等学术刊物发表论文十余篇。毕业论文获评首都师范大学优秀博士学位论文。

引言 第一章　延祐复科与雅正诗学观的形成 　　第一节　刘辰翁与元初江右诗学的基本形态 　　第二节　延祐复科与馆阁文臣的诗学观念 　　第三节　地域文坛领袖的更易与雅正观念的播衍 第二章　雅正诗学观在元末的承与变 　　第一节　馆阁文臣与布衣文人的山林之作 　　第二节　雅正内涵的嬗变与台阁、山林诗的互动 　　第三节　宗唐复古的主流思潮与坚守情性的诗史之作 第三章　雅正观念的重振——明洪武、建文朝江右诗学思想 　　第一节　对明初“江右诗派”文学史概念的检讨 　　第二节　“鸣盛”与“抒怀”：两种诗学观念及其实践模式 　　第三节　洪、建两朝江右文人与台阁文学之关系 第四章　永乐间江右诗学思想与台阁文学 　　第一节　江右文人政治际遇与士人心态 　　第二节　现实与传统之间——江右学术与家族文学 　　第三节　继承与新变：江右诗文观念的台阁化转向 结语 参考文献 后记