《世说新语（升级版）》是中国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，是南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的。《世说新语》，全书没有一个统一的思想，既有儒家思想，又有老庄思想和佛家思想。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千二百多则，每则文字长短不一。书中所载均属历史上实有的人物，反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌，记载丰富真实，有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境．让我们明确地看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。
为了读者阅读方便，《世说新语（升级版）》对原作进行了精心加工，配以注释及译文。并辅以精美插图，使全书具时代感。
一部名士的教科书。
——鲁迅
刘义庆，南朝宋人，官至兖州刺史。为人“性简素．寡嗜欲”，喜与文学之士交游，在他的周围，聚集着一大批名儒硕学。他的著作丰富，其中有名的是《世说新语》。这是一部记载汉末至魏晋时期士族阶层的言行风貌和逸事趣闻的笔记体小说。书中保留了大量反映当时社会生活的珍贵史料，语言简炼，文字生动鲜活，是一部文学价值极高的古典名著。刘义庆也因此书而名垂千古。
德行第一
言语第二
政事第三
文学第四
方正第互
雅量第六
识鉴第七
赏誊第八
品藻第九
观箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
伤逝第十七
栖逸第十八
贤媛第十九
术解第二十
巧艺第二十一
宠礼第二十二
任诞第二十三
简傲第二十四
排调第二十五
轻诋第二十六
假谲第二十七
黜免第二十八
俭啬第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
谗险第三十二
尤悔第三十三
纰漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，是南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的。《世说新语》，全书没有一个统一的思想，既有儒家思想，又有老庄思想和佛家思想。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千二百多则，每则文字长短不一。书中所载均属历史上实有的人物，反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌，记载丰富真实，有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确地看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。
为了读者阅读方便，本书对原作进行了精心加工，配以注释及译文，并辅以精美插图，使全书更具时代感。
德行第一
【题解】德行指美好的道德品行。本篇所讲的是那个社会士族阶层认为值得学习的、可以作为准则和规范的言语行动。
【原文】
（1）陈仲举言为士则①，行为世范，登车揽辔②，有澄清天下之志。为豫章太守③，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白④：“群情欲府君先入廨xiè⑤。”陈曰：“武王式商容之闾⑥，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”
【注释】
①士：读书人、士人。则：标准、准则。②登车揽辔：揽：拿、提；辔：套马的缰绳。此处指赴任就职。③太守：指郡的长官。徐孺子：徐雅，字孺子，东汉豫章南昌人，家境贫苦，不满宦官专权，虽多次征聘，终不肯就，是当时的名士、隐士。④主簿：掌管文书往来事务的官员，为属官之首。白：禀报、报告。府君：对太守的敬称。⑤廨：官署，官员办公的地方。⑥式商容之闾：在商容居住的里巷门外树立标志来表彰他。式：通“轼”，树立、表彰；商容：商纣时期的贤臣；闾，巷门之口，指住处。
【译文】
陈仲举的言论和行为是读书人的准则，行为是世人的的典范。他第一次做官，就有肃清国家混乱局面的志向。任豫章太守的时候，一到郡，就打听徐孺子住在什么地方，打算先去拜访他。主簿禀告说：“大家希望您先进官署视事。”陈仲举说：“周武王刚战胜殷，就表彰商容，当时连休息也顾不上。我敬重贤人，有什么不可以呢？”
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