《石头的翅膀》收录了作者普驰达岭近年来有代表性的诗歌作品，作品中有作者对故乡的深深的眷恋与感恩，有对儿时美好的回忆，有对本民族精神之根的追忆，有对美好爱情的赞美。作品清新隽永，真情感人。本书按照作者的创作风格归类，反映了作者的创作心路历程，也便于读者更好地阅读。

　　普驰达岭，（汉名：普忠良）彝族，1970年生于云南禄劝，现居北京。中国少数民族作家学会理事、会员，著名彝族诗人，中国少数民族文学评论家，诗歌评论家，上海师范大学人文与传播学院语言文学博士。多次获国家级文学大赛一等奖。文学作品散载《中国社会科学报》《民族文学》《边疆文学》《边疆文学文艺评论》《诗选刊》《中外文艺》（香港）、《新大陆》（美国）、《诗歌报》《中国民族报》《杉乡文学》等国内外上百家刊物。著有诗歌三部曲：《临水的翅膀》《石头的翅膀》《神灵的翅膀》，文学评论集《神语向天歌》。

卷一石头爬满蔫祭祀的语言
火塘从雪的皱纹中起身
石头爬满祭祀的语言
我用石质的呼吸仰望凤家城遗址
石之语
风从螺髻山脉流浪而来
举过头顶的火把
乌鸦停泊在时间的另一端
神启的言语
罗婺罗婺
正月风过回想
一月搁浅在普驰卡的影子
在眼泪之上
甘嫫阿妞
信仰是不死的箴言
木炭·彝人
站在信仰的芒上
我在黎明的臂弯打开自己
鸟飞出石头的视野
卷二那些些看不见的水
在一条河流之上
那些看不见的水
雪魂密码
离母语最接近的方向打坐
秋天在骨头之上
此岸的情火水缘
言语生长在表象之内
献祭的词汇
沉默的水
雪在黄昏的手掌上--写在牛年的第一首诗
昭觉路雪
诵词与玛纳液池有关
祭词：过孜孜仆乌
卷三断章写在殷墟之上
命运的根须
断章写在殷墟之上
玉树：我忧伤的唐古拉
革海牧歌
雪域行语
七月的荣光
乌勒苏泊在那年那月后流芳
低唱的诵词
蜕变之旅
秋意的学思湖
深春向学思湖畔走来
我要躺成种子的模样发芽
文成公主
春天没有方向的遥远
云之想象
海棠在初春舒展的细节
卷四你是我一枚不可救药的月亮
你在我寂寞中巢居——致xxx
你是我一枚不可救药的月亮——致xxx
我拿什么来下酒
幸福被温柔浸煮
爱在梦中打滑——致LH
思念一地狼藉
秋风在身后寂寞
索玛花
月圆的时候
雨声
心绪坚守冬夜
离别的日子
夏荷
卷五故园如花灿烂老去
彝乡山野的表情
故园如花灿烂老去
在冬天的末梢想家
天骄成吉思汗
影行响沙湾
印象发窝
居家扶桑芳无尽
初雪在消融中老去
秋韵如生
风语
诗性的花在口弦上开放
审望家园
幸福如那些看不见的水
倚窗盘活的风景
神川金沙江
金沙名砚
人约黄昏的古城会理

　　望着北方的天空，雁群如秋天的落叶，从高空飘过。不知不觉问，又一个季节将在我放置目光的空间走远。
　　轮回的日子，无数翻飞的岁月沉淀在我记忆的长河中，一首不老的歌谣始终不离不弃地温润着南高原：那些高挺的天菩萨、忧伤的母语、毕摩的经诵、巍峨的群山、涤荡的河流、舞动的羊群以及金黄的荞麦……所有生生不息的生命流脉，在彝人栖息的南高原这片土地上，声响铿锵，迎风生长。
　　当我在这片广袤的土地上侧身而过，雪光下孤独的马匹，布谷声中凿崖而过的羊肠小道，从勒俄中舞蹈而来的火把，从灵石与邪恶博弈交媾中袅袅升腾的水雾以及在玛都和灵竹中铺排而来的父子连名谱牒，一切可以延承的古老语言和文字，都在善于叙说的毕摩口中被注入鲜活的血液。彝家山寨厚实的克哲、悠长的尔比以及婉幽缠绵的歌谣，在走村串户中被彝人袅袅不绝的炊烟盘活，在南高原这片故土上无边无际地蔓延开来。
　　当我盘坐在故乡的山冈上，在铺天盖地的峰峦中，可以预见突兀在故园诗性土壤上的最高峰，有一道风景，那是分水岭，一侧是无以复加的欢乐，一侧是难以尽述的苦痛，就如活在美洲茂密丛林中的玛雅人，在各具形态的图腾幻想面前，会将敬畏的目光投向一尊红色的巨石。心灵上重现与叠加的快乐，乃至疼痛就像阅读一首充满隐喻的诗歌。在这片充满神性土壤的烛照中，我能触摸和感觉到被神秘隐去的那些真实存在的文字：它们在我的心灵上真实的烧灼，无时无刻的存在着，并不离不弃的指向那座无形的诗歌的分水岭。