序
王兆鹏
以诗论诗，昉自盛唐，杜少陵之《戏为六绝句》，开论诗绝句之先河。至元遗山《论诗三十首》出，论诗诗方蔚为大观。其后论诗绝句、论词绝句，遂成中国文学批评之一体。而以词论词，肇始于南宋。戴复古论宋自逊之《望江南》，当为嚆矢。其词序曰：壶山宋谦父寄新刊雅词，内有《壶山好》二十阕，自说平生。仆谓犹有说未尽处，为续四曲。词有云：壶山好，文字满胸中。诗律变成长庆体，歌词渐有稼轩风。最会说穷通。谓宋自逊词有稼轩风，既明其渊源所自，又述其词风特色。稍后刘克庄《汉宫春·题钟肇长短句》，谓钟词唤回柳七，压倒秦郎，亦具批评意味。宋末毛珝《踏莎行·题草窗词卷》，李莱老《青玉案·题草窗词卷》，皆是以词论词者。其后论词词渐次兴起，清人朱竹垞至以词标举鹄的，其《解珮令·自题词集》称不师秦七，不师黄九，倚新声、玉田差近，俨然创作宣言，与其《词综》相表里。以词论诗，虽不似论词词经见，然清人亦常为之。道光间潘遵祁即有《眉妩·题功甫兄西湖秋柳诗卷》，张茂才亦有《春光好·题王芗穀销恨草诗卷》。然无论以词论词，抑或以词论诗，前人皆偶尔染指，不成气候。
刘君成群，博学好古之士，文史兼擅，富才情而美词翰，因友人一戏言而发宏愿，以词体纵论历代作家，上自先秦，下至晚清，名家巨擘，俱予评说，用力之勤，规模之大，范围之广，评鉴之精，堪称前无古人。近百年以来，文学史著作汗牛充栋，然以词体韵语书写者，仅此一家。南宋项平斋曾称美杨诚斋雄吞诗界前无古，新创文机独有今，刘君是书亦庶几可谓雄吞词界前无古，新创文机独有今也。
成群博士与予虽未谋面，然属词学同好。日前电邮新著并索序，予读之忘倦，既感其创意之难得，又嘉其成果之非凡。故为书数语，以弁简端。
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