《中国诗学》第20辑收录《全宋诗》续补103首、互见诗订正等3篇、《新增现存明人诗话四十种叙录》、《翰林检讨与“豪华酒店”》等文献学论文，《<集句闺情百咏>的诗法与诗心》等诗歌史论文，《王昌龄诗格“十七势”与韦应物诗》等诗学史论文，《民国词话五种》文献辑录，都以求实创新为宗旨，运用各种方法对中国古典诗学进行广泛深入的新开拓。
《中国诗学》第20辑收录《全宋诗》续补103首、互见诗订正等3篇、《新增现存明人诗话四十种叙录》、《翰林检讨与“豪华酒店”》等文献学论文，《<集句闺情百咏>的诗法与诗心》等诗歌史论文，《王昌龄诗格“十七势”与韦应物诗》等诗学史论文，《民国词话五种》文献辑录，都以求实创新为宗旨，运用各种方法对中国古典诗学进行广泛深入的新开拓。
张伯伟，1959年1月9日生，南京大学中文系文学士（1982）、文学硕士（1984）、文学博士（1989）。历任南京大学中文系助教、副教授、教授、博士生导师。曾任日本京都大学文学部外国人研究员（1992），韩国国际交流财团特邀研究员（1997）。现任韩国东方诗话学会理事、中国古代文学理论学会副会长、江苏省比较文学学会常务理事。主要从事中国古代文学、东方诗学的研究。
蒋寅，1959年6月生，1985年于广西师范大学研究生部获硕士学位，1988年于南京大学研究生院获文学博士学位。同年3月进中国社会科学院文学研究所工作，1996年破格晋升为研究员。现任文学所古代文学研究室副主任、所学术委员会副主任、院高级职称评审委员、院青年人文社会科学研究中心顾问、研究生院博士生导师。中国古代文学理论学会副会长、国际东方诗话学会副会长、国家古籍保护工作专家委员会委员、唐代文学学会常务理事、《文学评论》编委、中国作家协会会员。
【诗学文献学】
《全宋诗》及订补失收《诗渊》拾补…………………………………查雪巾
《全宋诗》之互见诗订正………………………………………王娇 王可喜
《全宋诗》再补104首…………………………………………………张振谦
张习整理元明别集非伪考………………………………………………史洪权
新增现存明人诗话四十种叙录…………………………………………侯荣川
钱谦益《列朝诗集小传》指误…………………………………………李坚怀
《天机余锦》再考…………………………………………………… 朱志远
翰林检讨与“豪华酒店”——朱彝尊应征鸿博后相关史实考辨……张宗友
【诗歌史】
盛唐之音的回响——“瑰奇美丽主”武元衡诗歌探析………………魏景波
梅尧臣对唐代送人赴任诗模式化的突破………………………………张兴茂
小令语言艺术研究：句法之“破”与“立”…………………………蔡宗齐
《集句闺情百咏》的诗法与诗心………………………………………伏 煦
平衡与修饰——论朱彝尊晚年对旧作的删改…………………………王 鹤
一代词宗夏承焘与天风阁词群 ……………………………… 马大勇 赵郁飞
【诗学史】
王昌龄《诗格》“十七势”与韦应物诗…………………………………付佳奥
论方回对西昆体的评价…………………………………………段莉萍 张龙高
冯班“比兴”说在李商隐无题诗接受史上的影响…………………… 刘 一
《闽川闺秀诗话》及《续编》意旨初探……………………………… 钱南秀
【比较诗学】
中国古典诗律的形成因素——《大本经》汉译偈颂体探究……………金丝燕
惠洪与日本五山禅林的文字禅思想……………………………………曹逸梅
【书评】
扫眉才子的负累——评艾朗诺《女性人才的负担》………………………吉灵娟
肝胆楚越——评艾朗诺《美的焦虑：北宋士大夫的审美思想与追求》
………………………………………………………………周 游
【文献辑录】
民国词话五种………………………………………………………和希林 辑录
《中国诗学》第20辑
翰林检讨与“豪华酒店”——朱彝尊应征鸿博后相关史实考辨
张宗友
从经济生活的角度研究传统文学，是近年古代文学研究的亮点之一。朱丽霞专著《明清之交文人游幕与文学生态——以徐渭、方文、朱彝尊为个案》（以下简称《个案》），就是其中的一部力作。该著第三部分，选择曾任翰林院检讨、与修《明史》、入直南书房的清初大家朱彝尊（1629-1709），作为研究个案，注意发掘并利用朱氏家信材料，得出了许多新颖的结论，令人耳目一新，堪称填补了朱彝尊研究史的一段空白〔1〕。黄霖因此在序中称赞《个案》一书“为我们打开了一扇明清文学研究的新窗口，使得我们更具体、细致的‘知人’，更全面、清晰地了解到文学创作的运行机制和生态环境”〔2〕。
但是，《个案》在解读朱氏家信以讨论朱彝尊应征鸿博后的经济来源时，却存在不少错误，致使论证的力度有所削弱，部分观点也不能成立。其中尤以朱彝尊开“豪华酒店”一说，最为触目：
当被劾罢官滞留京师之际，朱彝尊并未归里，而是在京师开设了一家豪华酒店，亲自做老板。在朱彝尊的诗文中，没有留下有关开酒店的任何蛛丝马迹，因为商人作为四民之末在清初汲汲于入仕的朱彝尊的心中仍是无奈求生之举，他将此视为一段不够光彩的人生历史，因而在其创作中便有意回避了。但其子朱昆田在给其母的书札中留下了铁证：“父亲既不补官，又不出游。在京开饭铺，真属无谓。数次作信苦劝南还，终不决计也。”（朱昆田“八月廿四”日札）看来朱昆田曾努力过，但并未能阻止住其父的商业活动——经营酒店。因为朱彝尊深信，只要不离京，“将来补官，亦是京职，或于补官之日仍留词林”（朱昆田“三月初七”给母亲札）。朱彝尊即靠这种商业经营度过了三年免官生活。更为重要的是，他从没有停止过学术的交游和运作，仍旧充满热忱地寻访古迹名胜，拓片摩碑，搜访古籍，雇人抄写，如此大量的学术活动没有足够的资金支持则万万不能为，朱彝尊的酒店成为他三年学术活动的经济保障。〔3〕
“豪华酒店”、“老板”等现代语汇，一旦与清初大家朱彝尊相联，不能不令人顿生时空穿越之感，颇有欲探其究竟之好奇。《个案》上文小节标题即作“酒店经营”，可知作者对此极为看重，将其视作朱彝尊重要的经济来源之一。但其立论根据，仅有朱昆田“在京开饭铺”一语，且被作者视为“铁证”。诚然，朱彝尊堪称美食家，当其南北游历、友朋唱和之际，不乏有关诗酒留连、美食珍馐的文字实录。例如，康熙三年（1664）秋，朱彝尊至大同，客山西按察副使曹溶幕，屡有欢宴；是冬，天津武备曹斌，不惜远道寄来筐蟹银鱼。朱彝尊自然食指大动，感慨系之〔4〕。即使谪官居京期间，诗酒酬唱之举，也指不胜屈。康熙二十七年（1688）二月二十四日，朱彝尊招王士禛、朱载震、卫凡夫、查嗣瑮、赵执信、王戬等，会饮于古藤书屋，飨以半翅、鲍鱼面，同观米芾砚山。朱氏虽未形诸笔墨，王士禛却在其《北征日纪》、《居易录》、《香祖笔记》等著述中一再提及〔5〕，足见这次聚会的美食、珍玩，给王氏留下了深刻的印象。上举事实，足以说明朱彝尊诗酒风流，乃一代名士，但不足以旁证其曾有开“豪华酒店”之举。
根据朱氏诗文及拙撰《朱彝尊年谱》所记，可知朱彝尊于康熙十七年（1678）北上京师，应征博学鸿儒，次年三月召试太和殿，康熙帝玄烨亲拔擢为一等，五月授翰林院检讨，与修《明史》；二十年（1681）正月，复由康熙帝亲点，充日讲官、知起居注，三月始入直内廷；六月，复受命主持江南乡试。朱彝尊在给昆田的信中说：“我每日进朝,而史馆添监修、总裁满汉多人，甚是催促。又有讲章分撰，无人可替身，辛苦异常，窘亦异常也。”〔6〕分撰“讲章”，即为经筵活动撰写讲义。朱彝尊又致信朱茂晭说：“侄自正月二十日入内廷，二月十五日移居赐宅，每日寅入戌出，无片刻之暇，以是久不展问于伯父前，知伯鉴宥也。”〔7〕居官期间，公务繁忙，私酬亦夥，朱彝尊显然无暇作诗文之外的营生。康熙二十三年（1684），朱彝尊因携小胥入内廷抄书，遭劾罢官，从此直至二十九年（1690）补官，在京有近七年（而不是上揭《个案》引文所云之“三年”）的谪居生活。应当说，在清祚日固、抗清无望的形势下，朱彝尊应征出仕，既有谋生的需要，也有政治、学术上的考量。谪居京城，一方面是对康熙帝仍满含期待，希望能再度起用；另一方面，也是为了实现自己的学术抱负，以图完成数部著作的编撰。从朱彝尊各种学术活动与文学创作中，即可管窥一斑。应征当年（1678），朱彝尊即编成词集《蕃锦集》。次年中选，始辑《瀛洲道古录》，该书欲集翰林故事于一编，“囊书入直，晓夜抄撮，积一十四册”，因谪未成，“然归田后，每扁舟近游，未尝不携之藤笈也”〔8〕。谪官当年（1684）九月，始编诗文合集《腾笑集》。集以“腾笑”为名，不乏自嘲之意（用孔稚圭《北山移文》“南岳献嘲，北陇腾笑”典故）。隔年（1686）三月，《腾笑集》编成，但其收诗实至补官之年（1690），可知其间仍续有增补。康熙二十五年（1686），朱彝尊手订《焦螟集》八卷，并开始了另外两大学术著作的编纂活动，一是《经义考》，二是《日下旧闻》。《经义考》凡三百卷，集经学目录之大成，完工于归田里居之后，其时已是康熙三十八年（1699）。《日下旧闻》有四十二卷，编纂较速，康熙二十六年（1687）即告编成，而刻竣于次年。该书的编纂，实得益于在京师的多次郊游酬唱、访古考碑，以及在史馆与入直内廷时的不懈抄书。谪居期间，朱彝尊还撰写了大量诗文，《个案》一文有“以名人声望题序得金”一节，列出朱氏所作序跋碑铭近百篇；合《曝书亭全集》所补收以观，知朱氏所作，远不止此数。且朱彝尊创作之时，极为用心，沈皞日曾言“竹垞为词，辄自闭斗室，终日屹坐，否则绕床而走，或至竟夜”〔9〕，在如此沉醉、痴迷的状态下，岂能分神，去经营什么“酒店”？毫无疑问，学术论著与诗文创作，占据了朱彝尊绝大部分的时间与精力。很难想象，朱彝尊还有“亲自作老板”、经营“豪华酒店”的闲暇与兴致。
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