妙评民国诗词_梁羽生_9787301262344

妙评民国诗词

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在武侠之外，梁羽生也擅评诗论词，曾以笔名“时集之”在《香港商报》专栏“有文笔录”撰文十年，《梁羽生妙评民国诗词》结集出版的是其中所有谈论民国时期诗词作品的文章，总计四百余篇。　　涵括当时政界、学界、文化界的大家与新锐，如：章士钊、于右任、秋瑾、闻一多、郁达夫、胡适、陈寅恪、张恨水、冰心、“九叶派诗人”等。　　评赏诗词技巧、用典之余，亦可窥见时代风云、文人风骨、时人风趣。

章士钊赠陈寅恪诗《南游吟草》中最出名的一首诗是章士钊赠大史学家陈寅恪的一首七律，今录下，略加注解。（陈寅恪以近著数种见赠，《论再生缘》尤为突出，酬以长句。）岭南非复赵家庄，却有盲翁老作场。百国宝书供拾掇，一腔心事付荒唐。闲同才女量身世，懒与时贤论短长。独是故人来问讯，儿时肮脏未能忘。陈寅恪先生一九四八年来广州岭南大学任教，解放后广东专上院校调整，中山大学即在岭南大学原址，陈先生继续在中大任教，至一九六九年逝世。他在解放前即患目疾，晚年写作时要助手将参考资料读给他听。（他记忆力极佳，常常能指出所需要的参考资料在某书某篇！不过为了慎重，即使他能够背诵的，也要助手给他重读一遍。）“盲翁老作场”云云，即是指此。陈先生通晓十余种文字，包括梵文、拉丁文及某些“死文字”（如契丹文）在内。“百国宝书供拾掇”指此。《再生缘》作者为清代才女陈端生。“闲同才女量身世”即指《再生缘》中之陈端生。一九八〇年九月四日郁达夫的“示内”诗以新文学家而擅写旧体诗者，郁达夫堪称个中翘楚。郁达夫的诗作中尝以陆游自况，盖因其和陆游一样，都曾发生过终生引以为恨的婚变也。婚变的情况虽然不同，其为悲剧则一。陆游“梦断沈园”的诗词传诵千古，郁达夫的《毁家诗纪》亦是脍炙人口、可与陆游比美的。《毁家诗纪》纪的是他和王映霞的婚变经过，王映霞是他的第二任夫人，他们恋爱的时候，郁达夫尚未和原配离婚。这点和陆游不同，陆游的婚变是被母亲所迫和原配分手。而后来郁、王的婚变则是由于第三者的介入。在谈郁、王婚变之前，似乎也该说一说他的原配。他的原配孙荃是个旧式才女，虽然她没留下诗词，但在整个悲剧中，她却是牺牲最大的人。郁达夫对孙荃是有感情的，最少在结婚之后那三四年间，他们甚至可以说是一对恩爱夫妻。有郁达夫的一首《病中示内》诗为证。诗道：生死中年两不堪，生非容易死非甘。剧怜病骨如秋鹤，犹吐青丝学晚蚕。一样伤心悲命薄，几人愤世作清谈。何当放棹江湖去，浅水芦花共结庵。“生死中年”两句，不料后来竟成诗谶。但在这首诗中他还是希望和发妻长相厮守（共结庵）的。一九八一年四月十八日简又文的粤语诗梁寒操喜幽默，有捷才。他和简又文是老朋友，时常互相嘲谑。某次，他和简又文说一个笑话：“某人酷嗜闻老婆之狐臭，老婆被他闻得不耐烦了，骂道：‘死仔又闻，死仔又闻！’”“又闻”谐音“又文”，闻者绝倒。他又有一副赠简又文的嵌字联，亦甚脍炙人口，联曰：简直一员大武，又充无赖斯文。连名带姓，均嵌联中。“大武”是北方土话“武牛”之意。简又文是研究太平天国史的权威学者，年前已在香港逝世。《嬉笑集》在台湾重印出版，他也有一首《〈嬉笑集〉题后》的广东白话诗：何胡两位算先锋，番话夹埋有伍翁。论到此翁真架势，编成专集显神通。广东文献添新菜，中国诗坛起怪风。可惜捞松唔会睇，冬冬乜嘢芫荽葱。按：“何胡”指何淡如与胡汉民，“伍翁”指伍廷芳。“捞松”者，广东人对外省人的通称也。“捞松”谐音“老兄”。简又文不以诗名，但这首粤语诗写得还算不差。一九八一年十一月二十二日张大千的题画诗叶浅予那幅《胡子画胡子》是画张大千以胡子作笔，蘸墨作自画像的。画和题句都有漫画笔触，令人绝倒。另一幅叶作的以张大千绘画为题材的《唐美人》，题句如下：唐美人，姿态好。羡君于思毛满身，犹事便娟摹窈窕。按：“于思”与“胡须”相通。叶浅予此画，画中的张大千作妩媚状，掌中捧花一枝。叶浅予比张大千小九岁，今年也有七十六岁了。他们是在三十年代中叶相识的，算起来已是有将近五十年交情的老朋友了。去年农历四月，张大千曾托人送一幅画给叶浅予，是一幅水墨设色荷花，三尺多长的荷杆撑出一片浅画大荷叶，托着一枚含苞待放的花蕾和一枝盛开怒放的荷花。张大千的题画诗亦甚有趣，诗云：一瓣真成盖一鸳，西风卷地仅能掀。花开力大争师子，丈方如来踏不翻。诗后提款云：“浅予老长兄：视弟眼昏手掣，老态可怜否？七十一年（壬戌）闰四月初一日，大千弟爰。”大千原名张爰，阴历四月初一是他的生日。“师子”即狮子。一九八三年十一月二日

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